就爱字典>历史百科>历史典故>吾无隐乎尔

吾无隐乎尔

我对你是没有任何隐瞒的。 后表示一切纯任自然,无待人为。语出《论语.述而》:“子曰:‘二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。’”宋.普济《五灯会元.卷一七.太史黄庭坚居士》:“太史山谷居士黄庭坚,惟孳孳于道,著《发愿文》,痛戒酒色。但朝粥午饭而已。往依晦堂,乞指径捷处。堂曰:‘只如仲尼道,二三子以我为隐乎吾无隐乎尔者。太史居常,如何理论?’公拟对,堂曰:‘不是!不是!’公迷闷不已。一日侍堂山行次,时岩桂盛放,堂曰:‘闻木犀香么?’公曰:‘闻’。堂曰:‘吾无隐乎尔。’公释然,即拜之。”


猜你喜欢

  • 上清童子

    唐 谷神子《博异志.岑文本》载:相传贞观年间,岑文本避暑山亭,有一“上清童子元宝”进见。语毕,送之出亭,于墙下忽然不见。掘地,得古钱一枚,乃悟“上清童子”为铜名,“元宝”为钱文。后遂以“上清童子”为钱

  • 虚左夷门

    源见“信陵虚左”。谓礼贤下士。明许自昌《水浒记.谋成》:“谁料你浪得虚名,那里肯虚左夷门。”

  • 太丘道

    《后汉书.许劭传》:“劭尝到颍川,多长者之游,唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬,乡人毕至,而劭独不往。或问其故,劭曰:‘太丘道广,广则难周;仲举性峻,峻则少通。故不造也。’”东汉许劭遍访名士,却不拜访德高望

  • 耐久论交

    源见“耐久朋”。谓交友能长久保持友谊。清 丘逢甲《次韵再答晓沧》之一:“莫相非薄莫相师,耐久论交更可期。”

  • 甑有尘埃

    同“甑中生尘”。唐元稹《酬乐天得微之诗》之四:“荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。”

  • 怀珠

    源见“怀珠韫玉”。比喻怀有才艺。南朝 梁何逊《秋夕叹白发》诗:“直是安被褐,非敢慕怀珠。”明 孙柚《琴心记.相如倦游》:“不意孝王捐馆,宾客解散,挟绡者怀珠自悲,曳裾者搴裳濡足。”【词语怀珠】   汉

  • 筑室

    同“筑室道谋”。清魏源《圣武记》卷一:“盈廷筑室,蜩螗羹沸。”【词语筑室】   汉语大词典:筑室

  • 仁者见仁,智者见智

    原指对于相同事物,不同水平者认识不一;后则泛指所见各有所长,不能相互取代。《易经》上说,对于天道,仁爱的人解释为仁,聪明的人解释为智,而一般人,在日常生活中经常接触它,却毫无所知。因而,君子的学说义理

  • 群贤推郤诜

    《晋书.郤诜传》:“吏部尚书崔洪荐诜为左丞。及在职,尝以事劾洪,洪怨诜,诜以公正距之。……洪闻而惭服。累迁雍州刺史。……诜在任威严明断,甚得四方声誉。”晋郤诜历任左丞、刺史,十分公正廉明,得到群贤推崇

  • 官鲊

    源见“封鲊”。泛指公物。清赵翼《观家人腌菜戏成四十韵》:“侯鲭羞挟瑟,官鲊陋邮筒。”【词语官鲊】   汉语大词典:官鲊