就爱字典>历史百科>历史典故>吊柳会

吊柳会

宋.曾敏行《独醒杂志》卷四:“柳耆卿风流俊迈闻于一时,既死,葬于枣阳县花山。远近之人每遇清明日,多载酒肴饮于耆卿墓侧,谓之吊柳会。”

宋人柳永,初名三变,以填词驰名当世。他与兄弟柳三复、柳三接合称“柳氏三绝”。他常涉足歌楼酒馆,花街柳巷,与歌妓舞姬厮混,以此受到时人轻视。后改名柳永,中进士第,官任屯田员外郎,故又称“柳屯田”。他一生流落不偶,后客死襄阳,埋骨异乡。据传说,他死时家无余财,靠昔日仰慕他的歌妓舞女为他营葬。死后无有亲族祭奠。但每逢清明节,群妓相约,各携酒食供物为其祭扫坟墓。后相沿成习,乡间称为“吊柳七”或“吊柳会”。后因用为风俗之典。

《古今小说.众名姬春风吊柳七》即详写其事。清.王士祯《真州绝句》之五:“残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田。”即咏其事。


猜你喜欢

  • 熊罴

    《书.牧誓》:“尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴。”后因以“熊罴”喻勇士或雄师劲旅。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“胜残去杀,上冯(凭)宗庙之威;禁暴戢奸,有借熊罴之用。”【词语熊罴】   汉语大词典:熊罴

  • 决一胜负

    见“决一雌雄”。《说岳全传》47回:“岳爷道:‘……若不听我良言,只得与你~。’”【词语决一胜负】  成语:决一胜负汉语大词典:决一胜负

  • 贡公弹

    同“贡禹弹冠”。宋赵磻老《生查子.再和丞相》词:“欲效贡公弹,衣钵知谁付?”

  • 庄叟喻牺牛

    《史记.老庄列传》:“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:‘千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去

  • 诗穷而后工

    意谓穷困的人才能写出好诗。语出宋.欧阳修《梅圣俞诗集序》:“内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”清.孔尚任《山涛诗集序

  • 乐圣衔杯

    乐圣:嗜酒的意思。古代爱酒的人称酒清者为圣人,浊者为贤人。衔杯:即饮酒。宋代洪迈《容斋三笔》卷三:“李适之在明皇朝为左相,为李林甫所挤去位,作诗曰:‘避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?’

  • 枯蒲

    源见“知名自谢公”。指蒲扇。引申泛指微贱之物。明刘基《题安石蒲葵图》诗:“东山导骑出岩阿,能使枯蒲贵绮罗。”【词语枯蒲】   汉语大词典:枯蒲

  • 中郎遗愧

    源见“郭泰碑铭”。指碑铭对死者的赞誉言过其实。清顾炎武《过郭林宗墓》诗:“路畔累累墓石多,中郎遗愧定如何!”

  • 阿奴火攻

    《世说新语.雅量》:“周仲智(晋.周?弟,名嵩)饮酒醉,瞋目还,面谓伯仁(周?字)曰:‘君才不如弟,而横得重名。’须臾,举蜡烛火掷伯仁,伯仁笑曰:‘阿奴火攻,固出下策耳。’”晋周嵩一日醉归,瞪着眼睛对

  • 佳城

    同“滕公佳城”。《文选.沈约〈冬节后至丞相第诣世子车中作〉》诗:“谁当九原上,郁郁望佳城?”李周翰注:“佳城,墓之茔域也。”【词语佳城】   汉语大词典:佳城