召南分沃畴
参见:周召分陕
参见:周召分陕
《论语.子罕》(卷五):“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子仕途不顺利,要去东方九夷地区居住。有人说那里太简陋,孔子说君子住在那里,还有什么简陋的呢。后因以“何陋之
晋常璩《华阳国志.蜀志》:“州夺郡文学为州学,郡更于夷里桥南岸道东边起文学,有女墙,其道西城,故锦官也。锦工织锦,濯其中则鲜明,他江则不好,故命曰锦里也。”后即以“锦里”为成都之代称。唐李商隐《筹笔驿
源见“寿比南山”。喻人长寿。唐敬括《花萼楼赋》:“巍巍天子,南面山寿。德洽苍生,乐乎大有。”【词语山寿】 汉语大词典:山寿
源见“望帝啼鹃”。形容极度悲伤。清孔尚任《桃花扇.骂筵》:“奴家已拚一死,吐不尽鹃血满胸。”
《晋书.左思传》:“左思,字太冲,齐国临淄人也。……貌寝,口讷,而辞藻壮丽。”“齐王同命为记室督,辞疾,不就。及张方纵暴都邑,举家适冀州。数岁,以疾终。”西晋.左思博学多才,曾构思十年,作成《三都赋》
源见“雁塔题名”。指进士考试高中。宋林逋《喜侄宥及第》诗:“闻喜宴游秋色雅,慈恩题记墨行清。”【词语慈恩题记】 成语:慈恩题记汉语大词典:慈恩题记
同“牵羊把茅”。《资治通鉴.后唐庄宗同光三年》:“蜀主白衣、衔璧、牵羊、草绳萦首……号哭俟命。”清吴伟业《读史杂感》诗之八:“已设牵羊礼,难为刑马心。”【词语牵羊】 汉语大词典:牵羊
士人为深知自己的人效命,女子为喜欢自己的人打扮。语出《战国策.赵策一》:“豫让遁逃山中,曰:‘嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣!’”三国.蜀.诸葛亮《便宜十六策.察疑第五》:“故士为
嘲人不学无知。语出唐.李贺《嘲少年》:“每揖闲人多意气,生来不读半行书。”宋.王安石《赠北山道人》:“可惜昂藏一丈夫,生来不读数行书。”
《太平广记》卷一七五《崔铉》:“魏公崔相铉。元略之子也。为童儿时,随父访于韩公滉。滉见而怜之。父曰:‘此子尔来诗道颇长。’滉乃指驾上鹰令詠焉。遂命笺笔。略无佇思,于是进曰:‘天边心性架头身,欲拟飞腾未