就爱字典>历史百科>历史典故>取义成仁

取义成仁

文天祥抗元被俘后以身殉国事。文天祥(1236-1283年)字宋瑞,又字履善,自号文山。宋吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝祐四年(1256年)中进士第一名。宝祐六年(1258年)初,蒙古军队分三路向南宋大举进攻,权阉董宋臣主张放弃临安,迁都四明(今宁波),朝中无人敢于反对,独文天祥上书请斩董宋臣,提出抗蒙建议。但未被采纳。度宗咸淳十年(1274年)鄂州失守,元兵直逼临安。时文天祥在赣州任上。接到朝廷“勤王”诏书,立即招募义兵入卫临安。因战事失利,奉命退守余杭(今杭州西)。不久,宋恭帝降元。德祐二年(1276年),被任命为右丞相兼枢密使,奉命出使元军,被扣押。元军撤退时,与恭帝等一同被拘押北去。行到镇江(今江苏镇江),乘元兵不备,逃脱到真州(江苏仪征),又从高邮、通州(今江苏南通)到温州。时端宗赵昰在福州即位,以文天祥为右丞相。因与左丞相陈宜中意见不合,文天祥在闽粤赣一带辅佐端宗组织抗元斗争,收复州县多处。帝昺祥兴元年(1278年)十二月,在广东海丰北面的五坡岭被元兵所俘。旋被押至大都(今北京),囚禁达三年之久。元政府用尽种种手段威逼利诱,但文天祥始终不屈,在狱中写下了千古不朽的《正气歌》,“时空节乃见,一一垂丹青”,表现了爱国的忠贞气节和凛然正气。于元世祖至元十九年十二月(1283年1月)在大都柴市被杀害,时年47岁。其妻欧阳氏收尸时,在文天祥的衣带里捡出一纸遗书,上写:“孔子说过‘杀身成仁’,孟子讲过‘舍生取义’,只有尽了‘义’,才算做到了‘仁’。我们读圣贤之书的目的,就是为了今后无愧于国家。”

【出典】:

宋史》卷418《文天祥传》12540页:“天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:‘吾事毕矣。’南乡拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。其衣带中有赞曰:‘孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。’”

【例句】:

陈毅《梅岭三章》:“取义成仁今日事,人间遍种自由花。”


见“杀身成仁”。


【词语取义成仁】  成语:取义成仁汉语词典:取义成仁

猜你喜欢

  • 祠神马

    源见“金马碧鸡”。指汉王褒奉诏赴益州祭祀金马、碧鸡神事。宋杨亿《成都》诗:“漫传西汉祠神马,已见南阳起卧龙。”

  • 衡阳雁归

    唐.陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》卷下之上:“《山海经》云:雁门山,雁出其间,在高柳北。旧说,鸿雁南翔不过衡山(注:衡山为地名,三国时吴置衡阳县)。今衡山之旁,有峰曰回雁,盖南地极燠,人罕识雪者,故雁

  • 徙宅忘妻

    《孔子家语.贤君》:“(鲁)哀公问于孔子曰:‘寡人闻忘之甚者,徙宅而忘其妻,有诸?’孔子对曰:‘此犹未甚者也。甚者乃忘其身。’公曰:‘可得而闻乎?’孔子曰:‘昔者夏桀贵为天子,富有四海,忘其圣祖之道,

  • 龟支床

    源见“支床龟”。形容幽居冷寂。宋陆游《幽兴》诗:“龟支床稳新寒夜,鹤附书归旧隐山。”

  • 解衣推食

    指项羽派人劝说韩信反叛汉王刘邦,韩信认为刘邦脱衣我穿、让食我吃,我不能背叛他。后以此典比喻慷慨相助、关心生活十分亲切。楚、汉相争时,汉王刘邦的大将韩信扫平齐地后,自称齐王。楚王项羽对韩信接连获胜、扩充

  • 此言虽小,可以喻大

    喻:通晓。 这里说的虽是小事,却可以使人明白一个大道理。语出汉.司马相如《上书谏猎》:“故鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂。’此言虽小,可以喻大。”《史记.李将军传.赞》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。

  • 千斛米

    《晋书.陈寿传》:“丁仪、丁廙,有盛名於魏。陈寿谓其子曰:‘可觅千斛米,当为尊公作佳传。’子不与,竟不立传。”晋.陈寿写《三国志》时,曾向丁仪、丁廙之子提出索要千斛米,方为其父作传。丁氏不与,竟不为立

  • 刘蕡未第

    《旧唐书.刘蕡传》:“是岁左散骑常侍冯宿、太常少卿贾?、库部郎中庞严为考策官,三人者,时之文士也,睹蕡条对,叹服嗟悒,以为汉之晁、董,无以过之。言论激切,士林感动。时登科者二十二人,而中官当途,考官不

  • 剪圭

    同“桐叶之封”。明唐寅《失题》诗之六:“落叶点阶凭拾取,剪圭封作散神仙。”

  • 破桐之叶

    源见“桐叶之封”。又《新唐书.李泌传》:“时李怀光叛,岁又蝗旱,议者欲赦怀光。帝博问群臣,泌破一桐叶附使以进,曰:‘陛下与怀光,君臣之分不可复合,如此叶矣。’由是不赦。”后以“破桐之叶”喻已分不可复合