《汉书．游侠传．原涉》：“涉字巨先。……初，武帝时，京兆尹曹氏葬茂陵，民为其道为‘京兆仟’。涉慕之，乃买地开道，立表署曰‘南阳仟’，人不肯从，谓之‘原氏仟’。”
汉武帝时京兆尹曹氏死后葬在茂陵，通往墓地的道路，老百姓都称之谓“京兆仟”。后原涉为父在阳置办墓地，也仿照此法，买地开道，称为“南阳仟”，但老百姓却仍叫它“原氏仟”。后因用为墓道之典。“仟”，又作“阡”。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷二十三《归真亭》诗：“祭礼传家法，阡名载版图。”
宋．陈师道《妾薄命二首》其一：“起舞为主寿，相送南阳阡。”
同“三遗矢”。清钱谦益《程将军相如挽词》：“三矢何曾悲老大，一钱岂但直平生。”【词语三矢】 汉语大词典：三矢
源见“致书邮”。谓被沉在水中的书信。清李渔《怜香伴．缄愁》：“教他把云笺交付纤纤手，早取回音慰病眸，切莫做那有意沉浮的水上邮。”
同“双鱼素书”。宋刘一止《西河》词：“念凄断，谁与寄？双鱼尺素难委。”
同“魏国山河”。唐杨巨源《酬卢员外》诗：“舜城风土临清庙，魏国山川在白楼。”【词语魏国山川】 汉语大词典：魏国山川
源见“覆酱瓿”。指像扬雄《太玄经》那样的杰作。清赵翼《穆庵侍读见余近作枉赠佳章奉答》诗之三：“鞭长难护扬雄瓿，绠短方思董子帷。”
同“救焚拯溺”。汉王充《论衡．自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。”见“救焚拯溺”。汉·王充《论衡·自纪》：“～，义不得好，辩论是非，言不得巧。”【词语救火拯溺】 成语：救火拯溺汉语大
汉扬雄《法言．问神》：“谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师。”又《汉书．王贡两龚鲍传》载：谷口郑子真“修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎而终。”
源见“勾漏丹砂”。原称晋葛洪，后泛指避世养生之士。唐赵嘏《赠曹处士幽居》诗：“勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。”
源见“绛帐”。指在纱帐中传经授徒。唐元稹《送东川马逢侍御使回》诗：“南郡传纱帐，东方让锦袍。”
见“姗姗来迟”。《海上花列传》3回：“孙素兰去后，周双珠方～。”