就爱字典>历史百科>历史典故>华封三祝

华封三祝

庄子.天地》:“尧观乎华(注:华,地名,今华县,在陕西省)。华封人(注:封人,典守封疆的官名)曰:‘嘻,圣人!请祝圣人。’‘使圣人寿。’尧曰:‘辞。’‘使圣人富。’尧曰:‘辞。’‘使圣人多男子。’尧曰:‘辞。’封人曰:‘寿,富,多男子,人之所欲也。女独不欲,何也?’尧曰:‘多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者非所以养德也,故辞。”

帝尧巡狩于华,封人祝颂尧多寿,多富,多生男子。尧对此奉承皆加以拒绝。后因用为祝颂之典。

幼学琼林》卷一“朝廷”:“唐放勋德配昊天,遂动华封之三祝;汉太子恩覃少海(注:覃,深;少海,渤海),乃兴乐府之四歌(见“乐府四歌”条)。”


主谓 用作祝颂之辞。语本《庄子·天地》:“尧观乎华,华封人曰:‘嘻,圣人。请祝圣人,使圣人寿。’尧曰:‘辞。’‘使圣人富。’尧曰:‘辞。’‘使圣人多男子。’尧曰:‘辞。’封人曰:‘寿、富、多男子,人之所欲也,女独不欲,何邪?’尧曰:‘多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者非所以养德也,故辞。’”成玄英疏:“华,地名也,今华州也。封人者,谓华地守封疆之人也。”明·汪廷讷《种玉记·赠玉》:“怎能勾~,继美千秋。”△多用于祝颂方面。


【典源】 《庄子·天地》:“尧观乎华。华封人曰:‘嘻,圣人! 请祝圣人。使圣人寿。’尧曰:‘辞。’‘使圣人富。’尧曰:‘辞。’‘使圣人多男子。’尧曰:‘辞。’”

【今译】 尧到华地视察,华地守边界的人祝福尧长寿、富足、多子。尧一一谢绝了。

【释义】 后以此典祝颂人富贵长寿等。

【典形】 封人祝、华封人、华封祝、华封祝尧、三祝、唐尧寿、尧封之祝、祝华封、祝尧、华封之寿、圣人之寿、祝尧千万寿、封人祝尧。

【示例】

〔封人祝〕元·揭傒斯《寄题傅尊师兄弟所作》:“但余一念封人祝,未与人间万事慵。”

〔华封人〕 唐·权德舆《奉和圣制仲春麟德殿会百僚》:“赓歌仰昭回,窃比华封人。”

〔华封祝〕 宋·蔡襄《上元进诗》:“要知尽作华封祝,四十年来惠化深。”

〔华封祝尧〕 唐·骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“华封祝尧,肇皇基于千载; 夷歌颂汉,美皇泽于三章。”

〔三祝〕 晋·王鉴《七夕观织女》:“敬因三祝末,以尔属皇娥。”

〔唐尧寿〕 唐·王维《献寿辞》:“微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。”

〔尧封之祝〕 宋·张孝祥《代百宫贺冬至节表》:“七日来复,方占羲历之祥; 万寿无疆,愿罄尧封之祝。”

〔祝华封〕 明·唐寅《正旦大明殿早期》:“履新万国朝元日,尧德无名祝华封。”

〔祝尧〕 唐·张说《皇帝降诞日集贤殿赐燕》:“不独华封老,千年喜祝尧。”


【词语华封三祝】  成语:华封三祝汉语词典:华封三祝

猜你喜欢

  • 肝胆胡越

    同“肝胆楚越”。《淮南子.俶真训》:“是故自其异者视之,肝胆胡越;自其同者视之,万物一圈也。”其他 肝胆,喻近。而胡地在北,越地在南,两地远离。比喻虽近犹远。汉·刘安《淮南子·俶真训》:“是故自其异者

  • 颔珠

    同“颔下骊珠”。宋梅尧臣《寄酬发运许主客》诗:“斜幅缠踍兵吏至,浓金洒纸颔珠颁。”【词语颔珠】   汉语大词典:颔珠

  • 夫负妻戴

    同“负戴”。清钱谦益《效坡公上巳作》诗:“夫负妻戴良可师,鹭侣鸥盟终不改。”并列 夫妻远徙避世,不慕荣利。语本汉·刘向《列女传·楚接舆妻》:“春秋时,楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之,请为治淮南。接舆笑

  • 天畏丧斯文

    源见“天丧斯文”。美称文士。唐李咸用《九江和人赠陈生》诗:“天畏斯文坠,凭君助素风。”

  • 桃李不言,下自成蹊

    司马迁《史记.李将军列传》:“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:‘桃李不言,不自成蹊’。此言虽小,可以谕大也。”蹊:小路。原指桃树李树

  • 书筒

    源见“诗筒”。指文人相互唱和,以筒传递。明李东阳《斋居和亨父》诗:“书筒忽东遣,诗檄已西传。”【词语书筒】   汉语大词典:书筒

  • 百尺卧元龙

    源见“元龙高卧”。形容高尚其身,意气豪迈。清归庄《访陈确庵》诗:“岂是三迁希范蠡,方看百尺卧元龙。”

  • 萱花椿树

    源见“萱草忘忧”。又《庄子.逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”椿长寿,因以指代父亲。“萱花椿树”则喻指父母。明汤显祖《牡丹亭.训女》:“祝萱花椿树,虽则是子生迟暮,守得见这蟠桃熟。

  • 易水寒

    同“易水歌”。唐李白《结客少年场行》诗:“羞道易水寒,从今日贯虹。”

  • 芝焚

    源见“芝焚蕙叹”。比喻贤士亡逝或遭贬谪。宋王安石《次韵陆定远以谪往来求诗》:“牢落何由共一樽,相望空复叹芝焚。”【词语芝焚】   汉语大词典:芝焚