遑：闲暇。恤：担忧。 哪有闲工夫担心以后的事呢。 表示顾不上以后的事。语出《诗．邶风．谷风》：“我躬不恤，遑恤我后。”汉．张衡《西京赋》：“取乐今日，遑恤我后。”
源见“谷口子真”。指隐居生活。唐杜甫《寄张十二山人》诗：“耕岩非谷口，结草即河滨。”宋辛弃疾《沁园春．答余叔良》词：“相君高节崔嵬，是此处耕岩与钓溪。”【词语耕岩】 汉语大词典：耕岩
《艺文类聚》卷九引《列女传》：“赵简子南击楚，津吏醉卧，不能渡。简子召欲杀之。津吏女子持楫而前曰：‘妾父闻君东渡不测之水，恐风波之起，故祷九江三淮之神，不胜巫祝杯酌余沥，醉至于此。妾愿以鄙躯易父之死。
给假归家养病。古时官吏休假叫告，赐告，意谓假期已满，赐予续假。《史记．高祖本纪》裴骃《集解》引孟康曰：“汉律，吏二千石，有予告、赐告。予告者，在官有功最，法所当得者也。赐告者，病满三月当免，天子优赐，
桑间在卫国濮水上。郑卫、桑间：指春秋战国时产生在郑国、卫国的民间音乐，儒家认为是淫声。《礼记．乐记》：“郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣！桑间、濮上之音，亡国之音也。”秦代李斯《谏逐客书》：“郑、卫、
《汉书．疏广传》：汉疏广，东海兰陵人，宣帝时为太傅，兄子受同时为少傅。朝廷以为荣，“在位五岁，……广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知耻不殆”，“功遂身退，天之道”也。今仕〔宦〕至二千石，宦成名立，如此不去
源见“月下老人”。喻婚姻缘分。《警世通言．苏知县罗衫再合》：“月下赤绳曾绾足，何须射中雀屏目。”
《礼记．檀攻上》：“孔子蚤作（注：早上起来），负手曳杖，消摇（注：同“逍遥”）于门。歌曰：‘泰山其颓乎，梁木（注：木之大者）其坏乎，哲人其萎乎！’”孔子将死时作的歌。他自称“哲人”，把自己的死比作泰山
唐武宗时夫余国所贡的玉石。唐代苏鹗《杜阳杂编》卷下：“武宗皇帝会昌三年，夫余国贡火玉三斗及松风石。”“松风石方一丈，莹徹如玉，其中有树，形若古松偃盖，飒飒焉而凉飙生于其间。至盛夏，上令置诸殿内。稍秋风
犹循名责实。明 张居正《答浙江吴巡抚》：“明主在上，方翕受敷施，循名核实，以兴太平之治，愿勉旃，毋自损，以孤舆望。”清 薛福成《应诏陈言疏》：“如是则平时无冗食之兵，临事获劲旅之用，循名核实，化弱为强