北海鲲
源见“鲲鹏展翅”。借指庞然大物。清 丘逢甲《书事》诗:“洞庭新进龙君贡,压倒汪洋北海鲲。”
源见“鲲鹏展翅”。借指庞然大物。清 丘逢甲《书事》诗:“洞庭新进龙君贡,压倒汪洋北海鲲。”
源见“碧云”。指离别之歌。宋晁端礼《蓦山溪》词:“绮窗深处,还解忆人无?碧云辞,红叶字,曾仗东风寄。”
参见:不下机
《岁时广记》卷三引《岁时记》:“晋 魏间,宫中用红线量日影,冬至后,日添长一线。”又引《唐杂录》:“宫中以女功揆日之长短,冬至后日晷渐长,比常日增一线之功。”后以“添线”谓冬至后白天渐长。唐殷尧藩《寄
同“千里莼羹”。清曹寅《贺新郎.与桐初夜话分韵》词:“千里 吴莼凉心肺,论掇皮真可成风雅。”
《史记.廉颇蔺相如列传》:“秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿还赵城,乃前曰:‘璧有瑕,请指示王。’王授璧,相如因持璧却立,依柱,怒发上冲冠,谓
参见:京兆为人怜
甑中生尘,釜中生鱼,形容贫苦人家断炊已久。范冉(112-185年),字史云,陈留外黄(今河南民权县)人。少从马融受经,好违时绝俗,为激诡之行。桓帝时,起为莱芜长,以母忧,不到官。因遭党人禁锢,与妻子流
宋徐度《却扫编》卷上:“吕申公素喜释氏之学,乃为相,务简静,罕与士大夫接,惟能谈禅者,多得从容。于是好进之徒往往幅巾道袍,日游禅寺,随僧斋粥,谈说理情,觊以自售。时人谓之禅钻云。”后以“禅钻”指借谈禅
同“召父杜母”。宋王安石《送江宁彭给事》诗:“岂但搢绅称召 杜,故多扶杖祝彭 聃。”【词语召杜】 汉语大词典:召杜
见“绝长补短”。《墨子·非命上》:“古者汤封于毫,~。”【词语绝长继短】 成语:绝长继短汉语大词典:绝长继短