劝长星
《世说新语．雅量》：“太元末，长星见，孝武（司马曜）心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举桮（bei同杯）属星云：‘长星！劝汝一桮酒。自古何时有万岁天子？”
长星，彗星之属，以曳长尾如彗。古人迷信，见彗星（俗称扫帚星）出现，就认为会发生灾难。晋太元末年，长星出现，孝武帝心中十分厌恶它，夜晚在园中饮酒时，举杯对星说：“扫帚星，你也来一杯。从古至今哪有长生不死的帝王呢？”后因以喻豁达排解忧烦之典。
《西崑酬唱集》卷上《南朝》诗刘筠一首：“华林酒满劝长星，青漆楼高未称情。”
《世说新语．雅量》：“太元末，长星见，孝武（司马曜）心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举桮（bei同杯）属星云：‘长星！劝汝一桮酒。自古何时有万岁天子？”
长星，彗星之属，以曳长尾如彗。古人迷信，见彗星（俗称扫帚星）出现，就认为会发生灾难。晋太元末年，长星出现，孝武帝心中十分厌恶它，夜晚在园中饮酒时，举杯对星说：“扫帚星，你也来一杯。从古至今哪有长生不死的帝王呢？”后因以喻豁达排解忧烦之典。
《西崑酬唱集》卷上《南朝》诗刘筠一首：“华林酒满劝长星，青漆楼高未称情。”
《后汉书》卷二二《朱景王杜马刘傅坚马列传》：“论曰：中兴二十八将，前世以为上应二十八宿，……永平中，显宗追感前世功臣，乃图画二十八将於南宫云台，……”东汉光武时，以邓禹为首的二十八位武将，为光武帝创建
源见“碧云”。指思念远方友人的诗篇。宋王禹偁《仲咸以四韵见寄因次原韵兼抒客情》：“喜霁未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。”
何必因虚浮的声名而把自己羁绊住！ 古人厌弃功名之辞。语出唐．杜甫《曲江》：“细推物理须行乐，何用浮名绊此身！”宋．韦骧《减字木兰花．止贪词》：“鸾坡凤沼，轩冕傥来何足道！存养天真，安用浮名绊此身！”
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“胡马望北风而立，越燕向日而熙，谁不爱其所近，悲其所思乎！”越燕，即紫燕，小而多声。后因以“越燕喜日”为比喻思乡怀国之典。唐李白《拟古诗》之十二：“越燕喜海日，燕鸿思朔云
见〔一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池〕。
南朝宋．檀道鸾《续晋阳秋》：“谢敷字庆绪，会稽人，崇信释氏。初入太平山中十余年，以长斋供养为业，招引同事，化纳不倦。以母老还南山若邪中。内史郗愔表荐之，征博士，不就。初，月犯少微星，一名处士星。古云：
《三国志．吴书．步骘传》：“骘前后荐达屈滞，解救患难，书数十上……”南朝宋．裴松之注引《吴录》云：“骘表言曰：‘北降人王潜等说，此相部伍，图以东向，多作布囊，欲以盛沙塞江，以大向荆州。夫备不预设，难以
同“画麒麟”。唐杜甫《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》诗：“可怜忠与孝，双美画骐驎。”【词语画骐驎】 汉语大词典：画骐驎
秕谷和米皮。比喻琐碎之事或废弃之物。《庄子．逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧、舜者也。”亦作“糠秕”。《颜氏家训．省事》：“守门诣阙，献书言计，率多空薄，高自矜夸，无经略之大体，咸糠秕之微事。十条
源见“郤诜丹桂”。丹桂的树枝。比喻科举功名。唐罗隐《东归》诗：“唯将白发期公道，不觉丹枝属别人。”【词语丹枝】 汉语大词典：丹枝