刚精百炼
同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗:“刚精百炼柔绕指,登坛说法霏天花。”
同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗:“刚精百炼柔绕指,登坛说法霏天花。”
《诗.豳风.破斧》:“既破我斧,又缺我斨。”斧、斨,泛指兵器。后以“破斧缺斨”形容战争中必须付出的代价。清方苞《周公论》:“故破斧缺斨之后,衮衣绣裳,驻大师于徐 兖之间,俾东夏无摇心。”清全祖望《经史
《汉书.伍被传》:“后王(淮南王)坐东宫,召被欲与计事,呼之曰:‘将军上。’被曰:‘王安得亡国之言乎?昔子胥谏吴王,吴王不用,乃曰:“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”今臣亦将见宫中生荆棘,露沾衣也。’”后因
《诗.邶风.谷风》:“采葑采菲,无以下体。”毛传:“下体,根茎也。”郑玄笺:“此二菜(指葑与菲)者,蔓青与葍之类也,皆上下可食,然而其根有美时,有恶(味苦)时,采之者,不可以根恶时并弃其菜。”后以“采
源见“东山再起”。谓重新出仕。宋范成大《龙学尚书新安侯罗公挽词二首》之二:“途殚泣西狩,望绝起东山。”
《汉书.成帝纪》:“秋八月乙卯晦,日有蚀之。光禄大夫刘向校中祕书。谒者陈农使,使求遗书於天下。”汉朝孝成皇帝,好经书,故令陈农为使,使之求遗书於天下。后因以喻帝王好求遗书之典,亦可指搜求奇书之意。《文
同“谈天邹衍”。清赵执信《上元日微阴夕泊惠州》诗:“连浮大白纵鲸吸,怪语顿发谈天邹。”
《庄子.秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练石不食,非醴泉不饮。”唐.陆德明《经典释文》:“鹓雏,鸾凤之属也。”传说凤凰从南海飞往北海,中途只择梧桐树栖息。后用为咏身居清要之职,或用为
南朝 梁萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质?增冰为积水所成,积水曾微增冰之凛。何哉?盖踵其事而增华,变其本而加厉。物既有之,文亦宜然。”后以“踵事增华”指继续以前的事业并更加发
东汉向平,于子女婚嫁之事已毕后,即不问家事,外出游五岳名山,不知所终。事见《后汉书.逸民.向平传》。唐代白居易《闲吟赠皇甫郎中亲家翁》:“早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。最喜两家婚嫁毕,一时抽得向平身
源见“苏门长啸”。比喻胸怀志趣更高。清王士禛《题乔子静桃花流水图》诗:“傥遇避秦人,或逢鬼谷子。鸾啸一逌然,沙禽忽惊起。”【词语鸾啸】 汉语大词典:鸾啸