《左传．襄公三十年》：“史赵曰：‘亥有二首六身，下二如身，是其日数也。’”晋．杜预注：“史赵，晋太史。亥字二画在上，并三六为身，如算之六。”“下亥上二画，竖置身旁。”“亥”字字形如上“二”（二首）下“
驷(sì四)：马。指孙膑(bìn殡)告诉田忌赛马用自己上等马对付对方中等马的取胜方法。后以此典比喻上等人才，或比喻物中之精品。孙膑，齐国阿(今山东阳谷东北)人。孙武后代。曾与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠
拟：也作“儗”，比拟。伦：同类。 比拟一个人必须是那个人的同一类型。语出《礼记．曲礼下》：“傲（拟）人必于其伦。”郑玄注：“儗，犹比也。伦，犹类也。比大夫当于大夫，比士当于士。不以其类，则有所亵。”
《汉书．田蚡传》：“田蚡，孝景王皇后同母弟也，”为相，“由此滋骄，治宅甲诸第，田园极膏腴，市买郡县器物相属于道。”汉．田蚡，汉景帝王皇后同母弟，以外戚关系受封武安侯，官太尉，生活豪华奢侈。后用为咏权豪
源见“嫦娥奔月”。喻女子求仙升天。唐李华《海上升明月》诗：“素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。”
指荆轲(Kē科)在秦王政(即秦始皇)面前把地图展开到最后，露出匕首。后以此典比喻义士拼死抗争的壮烈行为。或比喻真相毕露，誓不两立。战国末，公元前227，荆轲，字公叔，奉燕国太子姬丹之命，与秦舞阳(一作
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮，优美动听。北周庾信《游山》诗：“唱歌云欲聚，弹琴鹤欲舞。”
《晋书．王浚传》：“浚入于石头。皓乃备亡国之礼……造于垒门。浚躬解其缚，受璧焚榇，送于京师。”“归皓”，指晋将王浚帅军攻破建康，使吴主孙皓归降，并解送京师之事。唐．张九龄《奉和圣制过王浚墓》：“与浑虽
上：指在位者。 当政的人不按正道行事，民心离散已经很久了。 意谓在位者不能以身作则，就会失去民心。语出《论语．子张》：“曾子曰：‘上失其道，民散久矣。’”《后汉书．孔融传》：“末世陵迟，风化坏乱，
源见“乘龙出鼎湖”。哀悼帝王、重臣去世。柳亚子《四月廿五日前明永历帝殉国纪念节也前十数日有滇中之捷感而赋此》诗：“魂依凤辇排阊阖，血洒龙髯泣鼎湖。”