《晋书．吴猛传》：“吴猛，豫章人也。少有孝行，夏日常手不驱蚊，惧其去已而噬亲也。年四十，邑人丁义始授其神方。因还豫章，江波甚急，猛不假舟楫，以白羽扇画水而渡，观者异之。”晋人吴猛跟随丁义学有神仙法术。
源见“许由瓢”。形容隐逸傲世。闽徐夤《闲》诗：“一瓢挂树傲时代，五柳种门吟落晖。”
同“卧牛衣”。宋陆游《上书乞祠》诗：“此去敢辞依马磨，向来真惯拥牛衣。”
南朝宋．鲍照《鲍氏集》卷八附释惠休《赠鲍侍郎》：“玳枝兮金英，绿叶兮紫茎。不入君王杯，低彩还自荣。想君不相艳，酒上视尘生。今当芳意重，无使盛年倾。”南宋释惠休曾以咏菊（即金英）诗赠给侍郎鲍照，借以表达
源见“武城弦”。称扬地方官吏治政有方。子游，名言偃，故也称言游。元揭傒斯《送刘旌德》诗：“宓氏弹鸣琴，言游亦弦歌。”
双方尖锐对立，其势不可并存。《战国策．楚策一》：“楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”亦作“势不两存”。《三国志．吴志．陆逊传》：“得报恳恻，知与（文）休久结嫌隙，势不两存。”主谓 势，情势;立，
《晋书．隗炤传》载：晋 汝阴人隗炤，善《易》，临终以书版授妻，谓五年后有龚姓者负金来，可示此版求金。五年后，使者果至，妻示版求金。使者出蓍占筮，答道：你夫自藏金，知我善《易》，故以书版寓意，金在屋东地
见〔危而不持，颠而不扶，焉用彼相〕。
源见“三刀梦”。别称益州。唐武元衡《酬太常从兄留别》诗：“张骞随汉节，王濬守刀州。”【词语刀州】 汉语大词典：刀州
《法华经．方便品》：“诸苦所因，贪欲为本。”佛家认为人的贪欲为诸苦之根本，后因以“苦本”指贪欲。南朝梁武帝《断酒肉文》之一：“出即饮酒，开众恶门；入即啖肉，集众苦本。”【词语苦本】 汉语大词典：苦