有杀人报仇的父亲，一定有打家劫舍的儿子。 表示家庭教养和环境薰陶对人的影响极大。语出宋．苏轼《荀卿论》：“今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿而不足怪也……其父杀人报仇，其子必且行劫。”清．章学诚《文史通义．朱陆》：“天下知者少，而不必且为知者之多也……深入似知非知之人心，去取古人，任惼衷而害于道也。语云：‘其父杀人报仇，其子必且行劫。’”辜鸿铭《上湖广总督张书》：“窃恐中国士人开报馆论时事之风渐盛，其势必至无知好事之辈创立异说，以惑民心。谚有云：‘其父杀人报仇，其子且行劫’。伏愿大人留意。”
源见“三岁字”。形容对友人来信的珍视。清钱谦益《感秋》诗之二：“肠断都门送别人，三年怀袖字犹新。”
同“王裒泪”。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世追痛之作词旨哀恻依韵奉和》：“弘演纳肝犹报主，王裒泣血倍思亲。”
《韩非子．说林上》：“孟孙猎得麑。使秦西巴持之归，其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙适至而求麑。答曰：‘余弗忍而与其母’。孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅。……孟孙曰：‘夫不忍麑，又将忍吾子乎
参见：吹笙凤鸣【词语凤吹】 汉语大词典：凤吹
同“邈若山河”。清 谭嗣同《邹砚铭叙》：“凤兮凤兮，于鸠奚难，而断金之谊，遂邈以山河，可云悲哉！”见“邈若山河”。清·谭嗣同《邹砚铭叙》：“凤兮凤兮，于鸠奚难，而断金之谊，遂～，可云悲哉!”【词语邈以
源见“叱石为羊”。表现道家的出世思想。清毛奇龄《题松岩抚琴图》诗：“醉向金华驱石羊，闲从海上看云鹤。”
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已。”后因以“粤犬吠雪”喻少见多怪。宋杨万里《荔枝歌》：“粤犬吠雪非差事，粤
同“邵平田”。唐沈佺期《初冬从幸汉故青门应制》诗：“朝市俱东逝，坟陵共北原。荒凉萧相阙，芜没邵平园。”【词语邵平园】 汉语大词典：邵平园
同“击楫中流”。宋戴复古《满庭芳．楚州上巳万柳池应监丞领客》词：“何人共、击楫长江？新亭上，山河有异，举目恨堂堂。”
《史记．高祖本纪》：“秦始皇帝常曰‘东南有天子气’，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季（刘邦字）所居上常有云气，故从往常得季。’