《史记．项羽本纪》：“籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起……遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人。”“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’”
秦朝末年，项梁、项羽叔侄在会稽郡起兵反秦，得江东子弟八千人，是为其基本骨干队伍。及至垓下兵败，全部丧亡。后因用为咏项羽起事之典。
唐．李白《登广武古战场怀古》：“呼吸八千人，横行起江东。”
同“如汤沃雪”。《孔子家语．王言》：“则民之弃恶，如汤之灌雪焉。”见“如汤沃雪”。《孔子家语·王言》“则民之弃恶，如汤之灌雪焉。”【词语如汤灌雪】 成语：如汤灌雪汉语大词典：如汤灌雪
源见“麒麟儿”。喻颖异出众之子。元宋褧《人月圆．诚夫兄生子名京华儿》曲：“神州佳丽明光锦，生出玉麒麟。”【词语玉麒麟】 汉语大词典：玉麒麟
喜爱仁德，不喜爱学问，那种流弊便是容易被人愚弄。 意谓只注重品德修养而放松学习是一种偏向。语出《论语．阳货》：“好仁不好学，其蔽也愚。”《抱朴子．仁明》：“抱朴子答曰：‘古人云：好仁不好学，其蔽也愚
同“题桥柱”。清张之洞《浣花溪》诗：“鄙哉大桥题驷马，徒以官贵骄其乡。”
同“渊明径”。宋姚述尧《好事近．赠王清叔》词：“渊明三径已催归，名利几时足？”
《五灯会元．临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。又僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”佛教禅宗祖师为了打破学人的凡想迷情，
同“计然之策”。陈三立《哭梁璧元》诗：“君擅计然术，夙预富国谋。”【词语计然术】 汉语大词典：计然术
一个人心已到了别处，是最难再留下的。语出《玉台新咏．王僧孺〈为姬人自伤〉》：“断弦犹可续，心去最难留。”《歧路灯》八〇回：“心去最难留，留下结冤仇。不知我说的是也不是，相公酌度。”也引作〔心去意难留〕
《汉书．酷吏传．严延年传》：“时黄霸在颍川以宽恕为治，郡中亦平，屡蒙丰年，凰皇下，上贤焉，下诏称扬其行，加金爵之赏。延年素轻霸为人，及比郡为守，褒赏反在己前，内心不服。河南（郡名，即严延年所治郡）界中
源见“庄舄越吟”。指思乡。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“我病方吟越，君行已过湖。”