太阿（ ㄜ ē ）：剑名。柄：剑把。 倒持宝剑，把剑把交给别人。 比喻轻率地授人权柄，自己反受其害。语出《汉书．梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之网，以为汉驱除，倒持太阿，授楚其柄。”《新唐书．吴兢传》：“臣闻百王之失，皆由权移于下，故曰人主与人权，犹倒持太阿，授人以柄。”《宋史．钱若水传》：“陛下苟思兵者凶器，战者危事，而不倒持太阿，授人以柄，则守在四夷，而常获静胜。”一引作〔倒持干戈，授人以柄〕。《后汉书．何进传》：“大兵聚会，强者为雄，所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，只为乱阶。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．节色欲第四》：“倒持干戈，授人以柄，是被戮人之过，与杀人者何尤？”
《易．睽》：“上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。”高亨注：“爻辞所言乃一古代故事：有一睽孤(离家在外之孤子)夜行，见豕伏于道中，更有一车，众鬼乘之。睽孤先开其弓欲射之，后放下其弓而不
晋．皇甫谧《高士传．严遵》（卷中）：“严遵，字君平，蜀人也。隐居不仕。常卖卜于成都市，日得百钱以自给。卜讫，则闭肆下帘以著书为事。”汉代严遵不肯做官，常靠为人占卜，一天得百钱维持生计。后因以“卖卜钱”
同“易水歌”。宋陆游《读史有感》诗：“隆中高卧人千载，易水悲歌泪数行。”
同“攀髯”。元邓文原《奉题延祐宸翰》诗：“曾听《箫韶》瞻晓日，仰攀弓剑泣秋云。”
唐．房玄龄等撰《晋书．裴秀传》（卷三五）：“乐广尝与頠（wěi）清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为‘言谈之林薮’。”原是形容晋时裴頠善谈玄理，像树林和湖泽一样幽深。后以“言谈林薮”
同“曾参杀人”。元白朴《墙头马上》：“赤紧的陶母熬煎，曾参错见，太公跋扈。”
《梁书．元帝纪》徐陵“劝进表”：“前驱效命，元恶斯歼。既挂胆于西州，方燃脐于东市。”“挂胆”本事见《三国志．蜀书．姜维传》：“魏将士愤怒，杀会及维，维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》曰：“维死时见剖，
宋．苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”郊：唐诗人孟郊。岛：唐诗人贾岛。寒、瘦系指孟郊贾岛二人诗的意境简啬孤峭，不够开朗。这是苏轼对孟郊贾岛诗的艺术风格的评价。后用此语指清峭瘦硬的诗风。明．李
同“天上石麟”。宋陆游《示元用》诗：“老子已应如枥骥，此郎端恐是天麟。”【词语天麟】 汉语大词典：天麟
同“弄兵潢池”。清冯桂芬《许烈姬传》：“军兴以来，潢池反正。”宁调元《秋兴用草堂韵》：“竟有潢池惊上座，微闻银汉滞仙槎。”【词语潢池】 汉语大词典：潢池