俎上鱼肉
偏正 俎，砧板。放在砧板上的鱼和肉，任人宰割。比喻处境困难，命运交由他人支配。蔡敦祺《林则徐》(上)：“从此国土破缺，寇盗纷至，吾国将成列寇～了!”△贬义。多用于描写处境方面。也作“俎上肉”。
偏正 俎，砧板。放在砧板上的鱼和肉，任人宰割。比喻处境困难，命运交由他人支配。蔡敦祺《林则徐》(上)：“从此国土破缺，寇盗纷至，吾国将成列寇～了!”△贬义。多用于描写处境方面。也作“俎上肉”。
《三国演义》载：三国时，关羽为曹操俘获。羽虽降曹，心念旧主，听说刘备在河北，即离曹而去，一路上闯过五关，斩杀六员曹将，终在古城与刘备会合。后因以“过五关，斩六将”比喻历经险阻困难或战胜险阻困难的经历。
同“谢公哀乐”。清张问陶《初冬九日得秀水马吉初书知杏里师去夏辞世感事述怀》诗之三：“莫问谢安哀乐事，年年身阅小沧桑。”
源见“焦尾琴”。比喻良材不得识用，遭受弃置。宋陆游《自咏》：“缪缘学道肱三折，不遇知音尾半焦。”
源见“桓公柳”。借指当年所植，现已长大的柳树。唐徐凝《浙东故孟尚书种柳》诗：“不似当时大司马，重来得见汉南春。”
同“孤鸾照镜”。元宋褧《遗芳蔓》诗：“琼瑶台上魂是非，孤鸾照影心含悲。”
同“东家子”。金元好问《纪子正杏园燕集》诗：“半开何所似，里中处女东家邻。”
《宋书．谢瞻传》：“谢瞻字宣远，一名檐字通远，陈郡阳夏人，卫将军晦第三兄也。年六岁，能属文，为《紫石英赞》、《果然诗》，当时才士，莫不叹异……寻为高祖镇军、琅邪王大司马参军，转主簿，安成相，中书侍郎，
避世隐居，任意高谈阔论。《论语．微子》：“谓虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。”身中清：指他们的行为符合廉洁之道。废中权：指他们处在乱世则自己废弃免祸，符合权变之道。
《后汉书．韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’”后以“求忠出孝”谓孝子出忠臣。南朝梁元帝《上忠臣传表》：“资父事君，实曰严敬，求忠出孝，义
源见“绝麟”。指悲叹生不逢时。明徐渭《予寓圃亦产双瓜方稚如琴轸为人落之》诗：“夜夏啼周日，麒麟哭鲁年。”