就爱字典>历史百科>历史典故>使贪使愚

使贪使愚

比喻用人时要弃其所短,用其所长,使人尽其才。又作使愚使过。出自唐岑(cén涔)文本、侯君集事迹。岑文本(595-645年)字景仁,邓州棘(jí集)阳(今河南南阳南)人。隋末肖铣自称梁王时,曾以文本为中书侍郎。入唐后,累任秘书郎、中书舍人、侍郎、中书令等职,专典机要。后随唐太宗征高丽,死于幽州。侯君集(?-643年)豳(bīn彬)州三水(今陕西旬邑)人。唐初,因随李世民征讨有功,累迁左虞侯、车骑将军。曾参与玄武门之变。太宗即位后,历任兵部尚书、吏部尚书、宰相等职。在攻灭吐谷(yù玉)浑、高昌等战役中建有大功。但他攻下高昌之后,却随意把罪人配隶为奴婢,并私取珍宝、妇女,其部下也仿效他的行为,以致无法约束。为此,有关部门对他提出弹劾(hé核)。唐太宗遂诏令他到狱中接受审查。中书侍郎岑文本却认为,出师征战,主要应看其是否致胜。克敌立功者,即便贪财纵欲,也应有赏。无功者,即使勤慎洁己,也应受罚。善于用兵者,应该像兵法中所说那样:“使智使勇,使贪使愚”,即收其长而弃其短。唐太宗采纳了岑文本的意见,对侯君集不加惩治。其后,侯君集因参与太子承乾的谋反活动而被杀。

【出典】:

新唐书》卷94《侯君集传》3826-3827页:“及还京师,有司劾之。诏君集诣狱簿对。中书侍郎岑文本谏曰:……军法曰:‘使智,使勇,使贪,使愚。故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。陛下宜申宥(yòu又)君集,俾复朝列,以劝有功。”

【例句】:

宋·范仲淹《范文正公集·让观察使第一表》:“前春延安之战,大挫国威,朝廷有使愚使过之议,遂及于臣。”


并列 指善于利用人的弱点,发挥其所长,以取得效果。《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智,使勇,使贪,使愚。故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。”△用于使用人的策略方面。→使智使勇


【词语使贪使愚】  成语:使贪使愚汉语词典:使贪使愚

猜你喜欢

  • 何曾万钱

    同“何曾食万钱”。金元好问《鹿泉新居二十四韵》:“何曾万钱何用许,方丈有山容下箸。”

  • 三头两面

    比喻玩弄两面手法,挑拨是非。宋代曾慥《类说.谈苑》:“优者说韩信,(党)进怒曰:‘汝对我说韩信,见韩信即当说我,此三头两面之人!’即命杖之。”并列 比喻善于玩弄两面手法,趋奉谄媚。语出唐·李商隐《杂纂

  • 狐媚

    唐徐坚《初学记》卷二九引《郭氏玄中记》曰:“千岁之狐为淫妇,百岁之狐为美女。”又引《道士名山记》曰:“狐者,先古之淫妇也,其名曰紫,紫化而为狐,故其怪多自称阿紫也。”后以“狐媚”指谄媚女、淫荡妇。清洪

  • 秋士

    因秋而悲感的男子。《淮南子.缪称训》:“春女思,秋士悲,而知物化矣。”【词语秋士】   汉语大词典:秋士

  • 指树日

    晋.葛洪《神仙传》卷一《老子》:“老子者,名重耳,字伯阳。……或云,老子之母,适至李树下而生。老子生而能言,指李树曰:‘以此为我姓。’”道家传说,老子生于李树之下,遂指树以为姓,故姓李氏。后因用作咏老

  • 七碗

    同“七碗茶”。元马致远《陈抟高卧》四折:“泛一瓯瑞雪香,生两腋松风响,润不得七碗枯肠,辜负一醉无忧老杜康,谁信你卢仝健忘?”【词语七碗】   汉语大词典:七碗

  • 缁尘

    源见“京洛尘”。黑衣的灰尘。常以比喻世俗污垢。清张之洞《读史绝句.陈子昂宋之问》:“文人夸诞骋虚辞,多少缁尘浼素丝。”【词语缁尘】   汉语大词典:缁尘

  • 清樽十日留

    源见“平原十日饮”。谓朋友连日欢聚。清顾炎武《屈山人大均自关中至》诗:“何期绝塞千山外,幸有清樽十日留。”

  • 守兔

    源见“守株待兔”。喻指怀志以待时。南朝 宋鲍照《拟古诗》:“南国有儒生,迷方独沦误。伐木清江湄,设罝守毚兔。”清顾炎武《答徐甥乾学》诗:“守兔江湄迟夜月,饮牛涧底触秋声。”【词语守兔】   汉语大词典

  • 柔远

    安抚边远的人。《书.舜典》:“柔远能迩。”孔安国传:“柔,安也,言安远乃能安近。”《左传.昭公二十年》:“柔远能迩,以定我王’,平之以和也。”晋代杜预注:“柔,安也。迩,近也。远者怀附,近者各以能进,