何不学仙冢累累
冢：坟墓。累累：多貌，重迭貌。 面对着重重迭迭的死人冢墓，人们为什么不去学道成仙？ 古人希求长生不老的一种幻想。语出旧题晋．陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累？’遂高上冲天。”宋．吴镒《义陵吊古赋》：“有客兮羽衣，长吟兮微凄，予复来兮从谁，胡不学仙冢累累？”（胡：何。）
冢：坟墓。累累：多貌，重迭貌。 面对着重重迭迭的死人冢墓，人们为什么不去学道成仙？ 古人希求长生不老的一种幻想。语出旧题晋．陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累？’遂高上冲天。”宋．吴镒《义陵吊古赋》：“有客兮羽衣，长吟兮微凄，予复来兮从谁，胡不学仙冢累累？”（胡：何。）
源见“不食武昌鱼”。喻怀念故土。北周庾信《思旧铭》：“美酒酌焉，犹思建业之水；鸣琴在操，终思华亭之鹤。”
南朝宋范晔《后汉书．南蛮西南夷列传》：“夜郎者，初有女子浣於遯水，有三节大竹流入足闲，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有才武，自立为夜郎侯，以竹为姓。武帝元鼎六年，平南夷，为牂柯郡，
筹：筹码，引申为计策。一点计策也施展不出来，比喻毫无办法。清代孔尚任《桃花扇．誓师》：“下官史可法，日日经略中原，究竟一筹莫展。”主谓 筹，筹划，计划。比喻无计可施，一点办法也没有。清·孔尚任《桃花扇
《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者。”《史记．晋世家》：“晋国复而文公得归。……文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。”春秋时，晋太子重耳逃亡十九年后，返朝为帝，他封赏随从他一同
源见“陆凯传情”。表示对家乡亲友的思念和问讯。元关汉卿《新水令》曲：“浅浅江梅驿使传，乱剪碎鹅毛片。”
同“贯日白虹”。元王恽《经史总帅战处》诗：“千年带砺河山誓，输于汾阳贯日诚。”【词语贯日】 汉语大词典：贯日
源见“书通二酉”。古荆州 酉山的藏书。泛指世所稀见的珍藏秘籍。明郑仲夔《耳新．立言》：“善为文者，观天之道，类物之情，广稽乎酉藏之秘，冥探炳巧智之渊。”【词语酉藏】 汉语大词典：酉藏
源见“失之交臂”。喻机会错过。梁启超《新中国未来记》四回：“蒹葭秋水，相失交臂。”述补 比喻好机会错过或失掉。语本《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。”梁启超《新中国未来记》4回：“蒹葭秋水，
同“文翁化俗”。宋柳永《一寸金》词：“仗汉节、揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。台鼎须贤久，方镇定、又思命驾。”
笄（ ㄐㄧ jī 几）：本是古代盘头发或别住帽子用的簪子，“笄字”是指古代女子到了可以盘发插笄的年龄，也就是到了成年可以出嫁的时期。《仪礼．士昏礼》：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”《礼记．曲礼上》