源见“玉楼受诏”。指神话中天帝所造白玉楼。宋张耒《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。”亦婉称文人去世。清毛奇龄《诰赠中宪大夫执绋词》之二：“花间金诰在，天上玉楼成。”
同“王恭鹤氅”。宋苏轼《梅圣俞之客欧阳晦夫使工画茅庵曹子方作诗四韵仆和之》：“倒披王恭氅，半掩袁安户。”【词语王恭氅】 汉语大词典：王恭氅
源见“虢灭虞亡”。车，指牙床；辅，指颊骨。比喻关系密切，相互依存。《文选．王粲〈赠士孙文始〉诗》：“和通篪埙，比德车辅。”李善注：“《左氏传》曰：‘宫之奇曰：谚所谓辅车相依，唇亡齿寒，其虞 虢之谓乎？
同“运筹帷幄”。《唐大唐左屯卫将军姜行本勒石纪功碑》：“大总管运筹帏幄，继以中军，铁骑亘原野，金鼓动天地。”京剧《渡阴平》第二场：“将军过誉，惶恐之至，会(锺会)怎比大将军运筹帏幄！”见“运筹帷幄之中
《庄子．缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”所谓“轩冕”，本指轩车和冕服，后引申指官位爵禄。庄子认为，古代所谓得志，并非指升官发财。官爵本是身外之物，并不如性命那样是存在于自身的，它是“
南朝梁．释慧皎《高僧传．晋庐山释慧远》：“及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始住龙泉精舍。此处去水本远，远乃以杖叩地，曰：‘若此中可得栖止，当使朽壤抽泉。’言毕，清流涌出，浚以成溪。”据传，东晋高僧慧远
《书．舜典》：“帝曰：‘夔，命汝典乐，教胄子……夔曰：‘於！予击石拊石，百兽率舞。”孔传：“石，磬也，磬音之清者。拊亦击也。举清者和，则其余皆从矣。乐感百兽使相率而舞，则神人和可知。”谓音乐和谐之声感
优、游：悠闲。哉：文言语气词，表感叹。聊：姑且。卒：完毕，结束。岁：年。 自在逍遥啊，姑且这样来度过岁月。 表示悠闲自在地打发日子。语出《左传．襄公二十一年》：“《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’
源见“萼绿华”。借指绿萼梅花。清张景祁《一枝春．梅花》词：“仙云甚时流照，叹珠尘半委，萼华空老。”
梁．吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦山行，遇一书生，求寄鹅笼中。入笼，笼亦不更广，书生亦不更小，宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。前息树下，书生出，自口中吐出器皿肴馔并一女子，共饮。书生醉卧