源见“掷地金声”。借指绝妙诗文。唐钱起《和范郎中宿直中书》：“六义惊摛藻，三台响掷金。”
源见“吴市隐”。借指弃官隐居的高人。清董俞《念奴娇．述感》词之二：“谁是黄粱初梦醒，甘作挂冠仙尉？”【词语挂冠仙尉】 汉语大词典：挂冠仙尉
《庄子．达生》：“虽有忮心者不怨飘瓦，是以天下平均。”晋．郭象注：“飘落之瓦，虽复中人，人莫之怨者，由其无情。”唐．成玄英疏：“飘落之瓦，偶尔伤人，虽忮逆褊心之夫，终不怨恨，为瓦是无心之物。”屋上之瓦
《山海经．海内西经》：“昆仑之虚，方八百里，高万仞……面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”“开明北有视肉、珠树、文玉树、玕琪树、不死树。”琪树即玕琪树，是神话传说仙境中的玉树。后因用为咏仙境、仙树
《史记．孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”三绝，指多次断绝。孔子晚年反复研读《周易》，以致编联竹简的牛皮带因经久摩挲而多次断绝。后来便以此来形容读书的刻苦与勤奋。晋．葛洪《抱朴子
源见“孔壁遗文”。指从孔壁发现的经书。清方东树《汉学商兑》卷中之下：“今谓《说文》未作，《五经》不得本解，殊为傎误，至壁经自是古文。”【词语壁经】 汉语大词典：壁经
源见“髀肉复生”。形容戎马倥偬，奔波忙碌。宋郑獬《读蜀志》诗：“髀肉消来还感泣，争教汉鼎不三分！”亦用以形容忧愁。宋杨亿《洞户》诗：“东城剑骑何曾出，只为离愁髀肉消。”
源见“狡兔三窟”。又《晋书．王衍传》载：王衍字夷甫，官居宰辅，并以二弟分领荆州、青州，王衍对弟说：你二人在外，我留京城，足为“三窟”。后亦以为典，喻多种图安避祸求福之法。宋苏轼《用和人求笔迹寄莘老》诗
南朝 宋刘义庆《世说新语．赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，稚恭为荒年谷。”刘孝标注：“谓亮有廊庙之器，翼有匡世之才，各有用也。”文康，庾亮字；稚恭，庾翼字。亮、翼为兄弟。后因用“丰年玉”为比喻可贵的人才
源见“面缚舆榇”。表示宽大赦罪。南朝 陈徐陵《陈公九锡文》：“爇榇以表其含弘，焚书以安其反侧。”【词语爇榇】 汉语大词典：爇榇