传神正在阿堵
阿堵:六朝人口语,犹言这个,此处。 传神之处正在这里。 表示抓住了事物的精髓。语出《世说新语.巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目睛。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照正在阿堵中。’”明.张岱《史阙序》:“苏子瞻灯下自顾,见其颊影,使人就壁摸之,不作眉目。见者皆失笑,知其为东坡,盖传神正在阿堵耳。”
阿堵:六朝人口语,犹言这个,此处。 传神之处正在这里。 表示抓住了事物的精髓。语出《世说新语.巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目睛。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照正在阿堵中。’”明.张岱《史阙序》:“苏子瞻灯下自顾,见其颊影,使人就壁摸之,不作眉目。见者皆失笑,知其为东坡,盖传神正在阿堵耳。”
同“仆命骚”。宋陆游《简邢德允》诗:“岂但仆奴看屈子,直须涂改到生民。”
《礼记.乐记》:“师乙曰:‘……故歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如槁木,倨中矩,句中钩,累累乎端如贯珠。’”“贯珠”指成串的珍珠。《礼记》中曾以“贯珠”比喻歌声清脆圆润。后以“贯珠歌”咏赞优美的歌声
《世说新语.捷悟》:“杨德祖(三国时魏人杨修字)为魏武(魏武帝曹操)主簿(掌管文书记事,起草文告的官吏),时作相国门,始构榱桷(榱,音cuī,屋椽屋桷的总称;桷,指方形的椽子),魏武自出看,使人题门作
同“谢池梦草”。清王士禄《水龙吟.羁所自寿》词:“况狄云望杳,谢池梦断,肱虽曲,谁能睡?”
同“王乔凫舄”。南朝 梁吴均《赠周兴嗣》诗之二:“千里无关梁,安得王乔屦?”【词语王乔屦】 汉语大词典:王乔屦
同“杖头钱”。明顾梦游《社集天界循公房》诗:“杖钱曾不系,随意乞香厨。”【词语杖钱】 汉语大词典:杖钱
同“河东狮子吼”。明谢肇淛《五杂俎.人部四》:“河东之吼,每末减于敝轩;桑中之遇,亦难谐于倚玉。”
汉.班固《答宾戏》:“是以圣哲之治,栖栖遑遑。孔席不暖,墨突不黔。”席:坐位。暇:空闲的时间。这个典故是说孔子和墨子都是十分繁忙的人,孔子的席子还没有坐暖,墨子住处的烟囱还没有烧黑,就起身离开了。后来
同“魏紫”。元 刘壎《天香.次韵赋牡丹》词:“雨秀风明,烟柔雾滑,魏家初试娇紫。”【词语魏家】 汉语大词典:魏家
同“生吞活剥”。鲁迅《坟.摩罗诗力说》:“德 法二国之外形,亦非吾邦所可活剥。”【词语活剥】 汉语大词典:活剥