《论语．颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”《论语．颜渊》论述君民关系时说：君犹若风，民有如草。草应风而倒伏。后因用为以德化民之典。《三国志．吴书．张纮传》裴松之注引《吴书》：“纮至，与
源见“汉皋解佩”。指传说中的汉水女神。《后汉书．马融传》：“湘灵下，汉女游。”李贤注：“汉女，汉水之神女。”南朝 梁江淹《丽色赋》：“嗟灵王之心悦，怨汉女之情空。”【词语汉女】 汉语大词典：汉女
源见“奉扬仁风”。颂扬官吏广施善政。唐罗隐《送郑州严员外》诗：“满扇好风摇郑圃，一车甘雨别皇州。”
因诗文致罪的案件，是封建专制主义摧残文化、镇压文人的反动措施。文字狱始于汉，如杨恽以《答孙会宗书》被杀，但以明、清两代最多，亦最残酷。《汉书．杨恽传》：“会有日食变，驺马猥佐成上书告恽，骄奢不悔过，日
《诗．小雅．頍弁》：“如彼雨雪，先集维霰。”郑玄笺：“喻幽王之不亲九族亦有渐，自微至甚，如先霰后大雪。”霰，是水蒸气在高空遇冷凝成的白色小冰粒，下雪前往往降之。后因以“素霰”比喻孤危渐亡的预感。南朝
举足伸颈，比喻热切盼望。《文选．陈琳．檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。”并列 踮起脚跟，伸长脖颈。形容热切盼望。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不～，望风响应。
源见“嵩岳三呼”。指向帝王祝颂。明唐顺之《观中州进贺长至表笺恭述》诗：“望日扳仙仗，呼嵩绕御床。”【词语呼嵩】 汉语大词典：呼嵩
有冤仇的人或者不愿相见的人，偏偏不期而遇，而又无可回避。《西游记》第四十五回：“我等各喝了一口，尝出滋味，正欲下手擒拿，他却走了。今日还在此间，正所谓‘冤家路窄’也！”主谓 冤家，仇人、对头。偏偏在狭
晋陶潜《搜神后记》卷十载：晋元嘉中，广州有三人同入山中伐木，忽见石窠中有二卵大如升，取煮之。汤始热，便闻林中如风雨声，须臾，有一蛇大十围，长四五丈，径来汤中衔卵去，三人无几皆死。后以“烹蛇”谓多事会招
别说秦国没有人。 常用以驳斥对方对己方缺乏人才的藐视。语出《左传．文公十三年》：“子无谓秦无人，吾谋适不用也。”《资治通鉴．梁纪．武帝普通二年》：“（杨）侃报移曰：‘彼之纂兵，想别有意，何为妄构白捺