就爱字典>历史百科>历史典故>仰思

仰思

孟子.离娄下》:“周公思兼三王,以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以继日。”焦循正义:“自后观前亦为仰,此仰思,盖即谓仰举三王之事而思其合。”后以“仰思”谓追思。汉班固《幽通赋》:“昒昕寤而仰思兮,心蒙蒙犹未察。”


【词语仰思】   汉语词典:仰思

猜你喜欢

  • 犀灯然

    同“犀照牛渚”。宋王琪《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗:“安得犀灯然,煌煌发水怪。”【词语犀灯然】   汉语大词典:犀灯然

  • 杏田

    源见“董奉杏成林”。美称隐士田园。唐钱起《送宋徵君让官还山》诗:“魏阙辞花绶,春山有杏田。”【词语杏田】   汉语大词典:杏田

  • 河伯妇

    《史记.滑稽列传》后附褚少孙补:“魏文侯时,西门豹为邺令。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:‘苦为河伯娶妇,以故贫。’”西门豹经过调查了解,充分掌握了情况,机智果决地处置了大巫妪等害民虐物之人。

  • 别有天地非人间

    形容景物幽美,如同仙境。语出唐.李白《山中问答》:“问予何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”明.张岱《快园记》:“如入瑯嬛福地,痴龙护门,人迹罕到,大父称之谓别有天地非人间也

  • 头鱼宴

    《辽史.天祚皇帝本纪一》:“二月丁酉,如春州,幸混同江钓鱼。界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适遇‘头鱼宴’,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞,独阿骨打辞以不能。谕之再三,终不从。”辽代天祚帝在混

  • 箕山挂瓢

    源见“许由瓢”。形容隐居傲世。明 王錂《春芜记.访友》:“湖海伴渔樵,任尘埃暗宝刀,枕流漱吾堪老。因此上箕山挂瓢,缑山弄箫,幽怀尽付闲花草。”主谓 相传许由隐居箕山之时,有人把瓢挂在树上,便于饮水。比

  • 昏定晨省

    《礼记.曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温夏清(音qìng,凉),昏定而晨省。”昏定晨省,是指黄昏到来的时候,父母该安歇了,做儿女的就应该为父母安定床铺与卧席,到早晨起来,便应到父母房中省问安好。这是中国

  • 一瞑不视

    《战国策.楚策一》:“有断脰决腹,壹瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者,莫敖大心是也。”谓闭眼不能再看,指死亡。蒋南翔《纪念“一二.九”运动的战士——杨学诚同志》:“可惜他已一瞑不视,永不能看到这个美

  • 秉烛游

    《文选》卷二十九《古诗十九首》共十五:“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。为乐当及时,何能待来兹。”古诗中有“何不秉烛游”之句,意在表抒及时行乐的思想情绪。后将“秉烛游”作为咏游宴或消极

  • 谁谓荼苦,其甘如荠

    荼:苦菜。荠:菜名,味甜。 谁说荼菜味苦,和我内心痛苦相比,它倒像荠菜那样甘甜。 后用以表示虽苦犹甜。语出《诗.邶风.谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”《后汉书.史弼传》:“弼曰:‘谁谓荼苦,其甘如