就爱字典>历史百科>历史典故>以直报怨,以德报德

以直报怨,以德报德

用公正来回答怨恨,用恩德来酬报恩德。 旧指为人既要重恩德,又要讲原则。语出《论语.宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”《警世通言.苏知县罗衫再合》:“又将白金百两,送与庵中老尼,另封白银十两,付与老尼启建道场,超度苏二爷、朱婆及苏胜夫妇亡灵,这叫做以直报怨,以德报德。”清.钱泳《履园丛话.臆论.恩怨分明》:“《史记.信陵君列传》,或者之言曰:‘人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。’此言最妙,然总不如以直报怨,以德报德二语之正大光明。”


【词语以直报怨,以德报德】  成语:以直报怨,以德报德

猜你喜欢

  • 前鱼

    源见“龙阳泣鱼”。谓失宠或被遗弃者。唐郑锡《玉阶怨》诗:“前鱼不解泣,共辇岂关羞?”梁启超《生计学学说沿革小史》九章:“斯密氏之学说,披靡西土者已百余年,今且为前鱼矣。”【词语前鱼】   汉语大词典:

  • 碧翁

    同“碧翁翁”。明袁宏道《天坛》诗:“碧翁难道是无情,分合千年议不成。”清陈维崧《渡江云.欲雪》词:“碧翁将试手,趁春未到,要放一城花。”【词语碧翁】   汉语大词典:碧翁

  • 孔觊辞米

    《南史.孔觊传》:“觊字思远,少骨鲠有风力(风骨气节),以是非为己任。……觊后为司徒左长史,弟道存代觊为后军长史、江夏内史。时东土大旱,都邑米贵,一斗将百钱。道存虑觊甚乏,遣吏载五百斛米饷之。觊呼吏谓

  • 函关紫气

    源见“紫气东来”。借指圣贤或隐逸的高士。清王昶《绛都春.丙申正月回至成都游青羊宫》词:“共瞻仰犹龙风格,函关紫气,经传尹喜,常垂竹帛。”

  • 卧大床

    源见“元龙高卧”。谓因具豪气而高尚其身。宋陆游《信州东驿晨起》诗:“悲歌未肯弹长铗,豪气犹能卧大床。”

  • 载同归

    《史记.齐太公世家》:“于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说……故号之曰‘太公望’,载与俱归,立为师。”据《史记》述周文王在渭水之阳遇姜太公,十分欣赏他的才能,用车载他一同回朝,拜为师。后遂用为择

  • 直捣黄龙

    元.脱脱等《宋史.岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘今番直抵黄龙府,与诸君痛饮耳。’”捣:打击。黄龙:金朝都城,今吉林省农安县。指冲向敌人巢穴,彻底消灭敌人。后因以“直捣黄龙”

  • 赵壹钱

    源见“一囊钱”。指些许钱财。宋陆游《夜酌》诗:“腰下苏秦印,囊中赵壹钱。”

  • 陈登傲

    源见“元龙高卧”。指豪放不拘礼俗。明 汤式《一枝花.言志》套曲:“自怜王粲狂,莫怪陈登傲。”

  • 濯缨濯足

    水清洗冠带,水浊便洗足。比喻善恶尊贱,都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子.离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足,