人生不见日月
比喻生命之短暂。《列子.天瑞》:“天生万物,唯人为贵,而吾得为人,是一乐也;男女之别,男尊女卑,故以男为贵,吾既得为男矣,是二乐也;人生有不见日月不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。”
比喻生命之短暂。《列子.天瑞》:“天生万物,唯人为贵,而吾得为人,是一乐也;男女之别,男尊女卑,故以男为贵,吾既得为男矣,是二乐也;人生有不见日月不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。”
源见“怀铅提椠”。借指文事。宋朱松《李似表启告归晋陵》诗:“蓬渚倦怀椠,云台归借筹。”
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之二:“宓子弹琴邑宰日,终军弃?英妙时。”
同“死灰复燃”。宋苏辙《谢复官表》之一:“时雨既至,靡物不蒙。遂使死灰再燃,朽骨重肉。”
源见“季札挂剑”。表示对亡友怀念,信守心中许诺。南朝 宋谢灵运《庐陵王墓下作》诗:“解剑竟何及,抚坟徒自伤。”清魏耕《历历白榆行》:“解剑空心许,抚躬徒自吁。”【词语解剑】 汉语大词典:解剑
同“安仁愁鬓”。宋赵长卿《满庭芳.元日》词:“念我功名冷落,又重是、一岁还新。惊心事,安仁华鬓,年少已逡巡。”
同“?家宅”。唐卢纶《送从舅成都丞广归蜀》诗:“魏舒终有泪,还识?家衣。”
《史记.秦始皇纪赞》:“于是六国之士……常以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。”(引《贾谊书》语)无镞遗,是由“无矢镞之费”脱
《晋书.顾恺之传》:“恺之尝以一厨画糊题其前,寄桓玄,皆其深所珍惜者。玄乃发其厨后,窃取画,而缄闭如旧以还之,绐云未开。恺之见封题如初,但失其画,直云妙画通灵,变化而去,亦犹人之登仙,了无怪色。”后以
《左传.成公八年》:“夫狡焉思启封疆以利社稷者,何国蔑有?”后以“狡焉思启”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。连动 满怀贪诈之念妄图使阴谋得逞。《左传·成公八年》:“夫~封疆以利社稷者,何国蔑有?”△贬义。多
《新唐书.白居易传》载:相传唐代诗人白居易,生下来七个月时,就认得“之”、“无”两个字,百试不误。后遂称稍为认得几个字,读过几天书的人为“略识之无”。《二十年目睹之怪现状》九回:“最可笑的,还有一班市