亦已焉哉
见〔反是不思，亦已焉哉〕。
见〔反是不思，亦已焉哉〕。
比喻文章的缺点。《六部成语．礼部》：“疵蒙谬累。”疵：毛病；蒙：糊涂：谬：乖谬；累：拉累不清；皆文章之坏所。
源见“得陇望蜀”。喻指贪得无厌之心。清李渔《怜香伴．闺和》：“风流之愿已饱，陇 蜀之望不奢。”
源见“走丸”。比喻极其快速，不可阻挡。唐韦应物《易言》诗：“投石入水岂有碍，走丸下坂安得留？”
形容庭中陈列物品的众多。《左传．庄公二十二年》：“庭实旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉。”旅：陈。百：言其多。
《礼记．曲礼上》：“谋于长者，必操几杖以从之。”唐．孔颖达疏：“杖可以策身，几可以扶己，俱是养尊者之物，故于谋议之时将就也。”汉．贾谊《新书》卷六《春秋》：“（胡亥）视群臣陈履杖善者，因行残败而去。”
同“袁宏一扇风”。袁宏小字虎。唐罗隐《虚白堂前牡丹》诗：“香暖几飘袁虎扇，格高长对孔融樽。”
《世说新语．夙惠》：“韩康伯（韩伯字）数岁，家酷贫，至大寒止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：‘且著襦，寻作複裤（可套棉絮的夹裤）。’儿云：‘已足，不须複裤也。’母问其故，答曰：‘火在熨斗
同“一鸣惊人”。唐刘禹锡《送韦秀才道冲赴制举》诗：“一鸣从此始，相望青云端。”
比喻人的胆子小。本是萧衍责拓跋庆和的话。拓跋庆和，北魏汝阴王天赐的孙子，任东豫州刺史时，恰逢萧衍攻城，他举城而降，被衍封为北道总督、魏王。后北魏出师讨伐，他又望风退走。于是，衍责备他：“言语灵如百舌，
源见“冯驩弹铗”。谓受到礼遇。唐 郭璟《奉和御制璟与张说源乾曜同日上官命宴都堂赐诗应制》：“郭隗惭无骏，冯谖愧有鱼。”