《易．井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫，不停污之谓也。”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修己全洁而不见用。”谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。宋陈亮《与吕伯恭正字书》之三：“何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心测井渫不食乎？”清钱谦益《第三问》：“屈子者，得《诗》之真者也。当怀王之时，井渫不食，不知其主之不悟，而忧思彷徨，眷顾宗国。”
主谓 井水洁净清澈而不被人们所饮用。比喻洁身自励，但不为人们所认可。语出《易经·井》：“井渫不食，为我心恻。”清·钱谦益《第三问》：“当怀王之时，～，不知其主之不悟，而忧思彷徨，眷顾宗国。”△一般用于写人洁身自守，而不被他人理解。→怀才不遇 曲高和寡 ↔德厚流光。 也作“井渫莫食”。
源见“老骥伏枥”。有志之士慨叹年老而壮志难酬。宋苏轼《闻潮阳吴子野出家》诗：“烈士叹暮年，老骥悲伏枥。”
同“骑鹤上扬州”。清舒位《太守谣》：“南去初寂莫，骑上扬州鹤。”【词语骑上扬州鹤】 成语：骑上扬州鹤汉语大词典：骑上扬州鹤
源见“染指”。喻略有所得，略知滋味。清赵翼《六十自述》诗之二：“才子身名徒吓鼠，好官滋味略尝鼋。”【词语尝鼋】 汉语大词典：尝鼋
草间：野草之中。形容贪生怕死，苟且偷生。周(269－322年)，字伯仁，汝南安城(今河南原阳)人。少时善谈论，有名望，西晋末为镇军江军长史。渡江后，任荆州刺史，后累官尚书左仆射、代护军将军。为人豪侠，
源见“嫦娥奔月”。喻成仙。清 詹应甲《新水令．南楼月》套曲：“有谁见窃药飞升，料文人驾说无凭。”
《史记．魏公子列传》：“魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁 夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之……于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门 侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以
脸正对着墙站着。 表示什么也看不见。 比喻一无所知。语出《论语．阳货》：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？”朱熹注：“正墙面而立，言即其至近之地，而一物无所见，一步不可行。”《书．周
参见：蜂化饭
九鼎：古代象征国家政权的传国之宝，相传为夏禹所铸。《史记．武帝纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。”大吕：钟名。均比喻贵重、分量极重。《史记．平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
参见：妒痴