就爱字典>历史百科>历史典故>五鼎烹

五鼎烹

汉书.主父偃传》:“大丈夫生不五鼎食,死则五鼎烹耳。”

“生不五鼎食,死则五鼎烹”,意思是说,人生在世,不应草木一生,不是轰轰烈烈地生,便当轰轰烈烈地死。后因用为咏不甘默默一生情愿轰轰烈烈死去之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷二三《当食叹》:“贪夫五鼎烹,志士首阳饿;请言观其终,孰为当吊贺?”唐.罗隐《雪霁》:“一竿如有计,五鼎岂须烹。”


【词语五鼎烹】   汉语词典:五鼎烹

猜你喜欢

  • 陈惊坐

    西汉陈遵字孟公,为人豪爽侠义。他身材高大,容貌伟岸,嗜酒好客,交游很广。陈遵名气很大,当地名人都争先恐后地邀请他到家中作客,唯恐落后。当地有一位列侯和陈遵同姓同字,也叫陈孟公。此人每当到某一门户通报说

  • 孙康映雪

    《文选.任昉〈为萧扬州荐士表〉》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”后因以“孙康映雪”为勤学苦读之典。唐李瀚《蒙求》:“孙康映雪,车胤聚萤。”

  • 椿期

    源见“椿年”。大椿的生命期限。借指很长的期限。《云笈七签》卷九八:“寻宗须臾顷,万龄乃一朝。椿期会足衰,劫往岂足辽。”【词语椿期】   汉语大词典:椿期

  • 白云之思

    同“白云亲舍”。宋岳珂《桯史.开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,恻然凄动。”

  • 桀犬

    源见“桀犬吠尧”。借指恶者的爪牙。南朝 梁沈约《谢封建昌侯表》:“陛下投袂万里,振厥涂炭,臣虽心不吠尧而迹沦桀犬。”【词语桀犬】   汉语大词典:桀犬

  • 燬犀

    亦作“燃犀”,燃烧犀角。《晋书.温峤传》:“(峤)至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”毁:同燬。古传烧犀角可以照妖,后借用为洞察奸邪

  • 璧合珠连

    同“璧合珠联”。清查慎行《南书房敬观宸翰恭纪》诗之五:“璧合珠连琰琬垂,蠡应难测管难窥。”并列 ①日月如合璧,五星如连珠。一种显示祥瑞的天象。唐·杨炯《公卿以下冕服义》:“然则皇王受命,天地兴符,仰观

  • 明察秋毫,不见舆薪

    《孟子.梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”后以“明察秋毫,不见舆薪”比喻为人精明过头,见小而不见大。其他 目光敏锐,可看清秋天鸟兽新生的毫毛,却看不到一车柴草。比喻为人精明,但

  • 乘杯

    源见“杯渡”。泛指乘船。唐杨炯《送并州旻上人》诗序:“水上乘杯,更似神仙之别。”清赵翼《题王摩诘渡水罗汉图》诗:“乘杯过河驶往还,踏芦渡江狎澔涆。”【词语乘杯】   汉语大词典:乘杯

  • 孤鸾罢舞

    源见“镜鸾”。喻指失偶的哀伤。唐李商隐《破镜》诗:“秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。”