就爱字典>历史百科>历史典故>书淫

书淫

晋.皇甫谧《玄晏春秋》:“余学或兼夜不寐,或临食忘餐,或不觉日夕,方之好色,号余曰书淫。”(见《北堂书钞》卷九十七)此事又见《晋书.皇甫谧传》。

又《梁书.刘峻传》:“峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦。……清河崔慰祖谓之书淫。”

后因以“书淫”用以指称读书入迷嗜书成癖的人。唐.刘禹锡《乐天是月长斋,鄙夫此时愁卧,里闾非远,云雾难披,因以寄怀,遂为联句。所期解闷,焉敢惊禅》诗:“定知于佛佞,岂复向书淫。”


【典源】 《北堂书钞》 卷九十七引晋·皇甫谧《玄晏春秋》云:“余学或兼夜不寐,或临食忘飧,或不觉日夕,方之好色,号余为‘书淫’。”《晋书·皇甫谧传》 亦载。《梁书·刘峻传》:“ (刘) 峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,……齐永明中,从桑乾得还,自谓所见不博,更求异书,闻京师有者,必往祈借,清河崔慰祖谓之‘书淫’。”

【今译】 晋代皇甫谧读书废寝忘食,夜以继日,时人称之为“书淫”。南朝梁刘峻 (字孝标) 自幼刻苦勤学,发奋攻读,他广览群籍却仍不满足,尽力搜求异书,听说京城中有人家有,必定前去求借,亦被称为“书淫”。

【释义】 后以此典形容人酷爱读书,无尽无休。

【典形】 耽书类淫、书史淫、书淫、淫书。

【示例】

〔耽书类淫〕 唐·李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀》:“佞佛将成缚,耽书或类淫。”

〔书史淫〕 宋·辛弃疾《鹧鸪天·不寐》:“一生不负溪山债,百药难治书史淫。”

〔书淫〕 唐·王维《魏郡太守上党苗公德政碑》:“淮王九师之易,汉氏三家之诗。传癖书淫,鹰扬学府。”

〔淫书〕 宋·陆游《游合江园戏题》:“熟计淫书理白鱼,何如纵猎牵黄犬。”


【词语书淫】   汉语词典:书淫

猜你喜欢

  • 桃弧棘矢

    《左传.昭公四年》:“桃弧棘矢,以除其灾。”杜预注:“桃弓棘箭,所以禳除凶邪,将御至尊故。”旧俗用以辟邪。《史记.楚世家》:“昔我先王熊绎辟在荆山,荜露蓝蒌以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢,以

  • 襄野迷途

    《庄子.徐无鬼》:“黄帝(传说中的古代部落首领,姓公孙名轩辕)将见大隗(wěi,道家理想的圣哲)乎(于)具茨之山,方明为御,昌寓骖乘,张若、謵(音xí)朋前马,昆阍、滑嵇后车。至于襄城之野,七圣皆迷,

  • 死负父尸

    源见“孝女寻尸”。歌颂孝女。《金云翘传》一回:“死负父尸兮,生代父死。”

  • 猎卜非熊

    指周西伯打猎前占卜,得卜辞说:将猎获的不是熊,而是辅佐建立霸王国家大业之贤才。后以此典比喻隐居的贤人得到任用;也形容寻求辅佐的人才。周西伯,姬姓,名昌,商纣时为西伯,亦称伯昌。他是商末周族领袖。周西伯

  • 跋胡

    《诗经.豳风.狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”汉.毛氏传:“老狼有胡,进则躐其胡,退则跲其尾,进退有难,然而不失其猛。”跋胡,意为踏着领下的垂肉。《狼跋》以狼起兴,说狼进则踏胡,退则踩尾。故狼在奔跑时

  • 殊路同归

    同“殊途同归”。汉桓宽《盐铁论.利议》:“诸生对策,殊路同归,指在于崇礼义。”见“殊途同归”。汉·桓宽《盐铁论·利议》:“诸生对册,~。”【词语殊路同归】  成语:殊路同归汉语大词典:殊路同归

  • 白衣卿相

    指尚未发迹的读书人。宋柳永《鹤冲天》词:“才子词人,自是白衣卿相。”元 郑光祖《㑇梅香》第三折:“小生不才杀波,也是个白衣卿相。”偏正 古人推称“进士”为白衣卿士。《通典》:“进士科始于隋,盛于唐。其

  • 永嘉南奔

    《晋书.愍帝纪》:“帝之继皇统也,属永嘉之乱,天下崩离。”又,同卷《怀帝纪》:永嘉五年六月,“刘曜、王弥、石勒同寇洛川,王师频为贼所败,死者甚众。……刘曜、王弥入京师。帝……欲幸长安,为曜等所追及。曜

  • 玉笛山阳

    源见“山阳笛”。表示感旧伤逝之情。清袁枚《题沈凡民兰亭卷子》诗之一:“酒杯白社秋来忆,玉笛山阳雨后听。”

  • 龟字

    源见“龟畴”。指作为帝王受命的吉兆。唐卢照邻《〈乐府杂诗〉序》:“君升堂入室,践龟字以长驱;藏翼蓄鳞,展龙图以高视。”【词语龟字】   汉语大词典:龟字