就爱字典>历史百科>历史典故>临牢说彘

临牢说彘

庄子.达生》:“祝宗人玄端以临牢䇲,说彘曰:‘汝奚恶死!吾将三月㹖汝,十日戒,三日齐,藉白茅,加汝肩尻乎雕俎之上,则汝为之乎?’为彘谋,曰不如食以糠糟而错之牢䇲之中,自为谋,则苟生有轩冕之尊,死得于腞檐之上,聚偻之中则为之。为彘谋则去之,自为谋则取之,所异彘者何也?”

庄周用“祭祀官临牢栏而劝猪安食糟糠,处栏圈之内,养肥加诸雕俎中,充当祭品”为比;说明人自为谋,生求轩冕,死求棺橔,这与上述为猪设谋没有什么两样。在庄子看来,这样追求身外之物,均非达生之道。后用以讽刺追求荣华爵禄之人。

唐.柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》:“问牛悲衅钟,说彘惊临牢。”


猜你喜欢

  • 期期

    源见“期期艾艾”。原指口吃,亦形容迟疑难以启齿。明刘元卿《贤奕编.应谐》:“其妹期期曰:‘姊而裳火矣。’姊目摄妹亦期期言曰:‘父属汝勿言,胡又言耶!’”王西彦《古屋》五部七:“好像受了猝不及防的一击,

  • 首丘之思

    《后汉书.班超传》:“臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。夫周齐同在中土千里之间,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?”首丘:首,头;丘,土丘。可引申为狐狸窟穴。传说狐狸将死时,头要朝着它出

  • 轮王

    《长阿含经》卷一《大本经》:“时诸相师即白王言,王所生子,有三十二相……在家当为转轮圣王,若其出家,当成正觉。十号俱足。”据佛教经书记载,轮王(亦称“转轮王”、“转轮圣王”)是佛家最有势力之王。后以轮

  • 易子而食

    《左传.宣公十五年》:“楚子围宋,宋人惧,使华元夜入楚师,登子反之床,起之曰:‘寡君使元以病告曰:敝邑易子(子:指儿子或女儿,古代男孩和女孩都可称为子。)而食,折骸以爨(音cuàn,烧火做饭)。虽然城

  • 锦鲤

    源见“鱼传尺素”。书信的美称。宋李泳《贺新郎.感旧》词:“彩舫凌波分飞后,别浦菱花自老。问锦鲤何时重到?”明徐复祚《红梨记.忆友》:“就使裁书锦鲤,抒情陇梅。”【词语锦鲤】   汉语大词典:锦鲤

  • 带经锄

    《汉书.兒宽传》:“兒宽,千乘人也。治《尚书》,事欧阳生。以郡国选诣博士,受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养。时行赁作,带经而锄,休息辄读诵,其精如此。”《三国志.魏书.常林传》、《晋书.皇甫谧传》亦

  • 夺气

    丧失胆气,为之胆怯。《三国志.魏志.张辽传》:“明日大战,……自旦战至日中,吴人夺气。”【词语夺气】   汉语大词典:夺气

  • 凌风舸

    唐.苏鹗《杜阳杂编》卷下:“藏几淹留既久,忽念中国,洲人遂制凌风舸以送焉。激水如箭,不旬即达东莱(今山东莱阳一带)。”相传隋处士元藏几航海遇风,船沉没。他随浪漂流到一个海岛上。岛上人热情款待他,留他住

  • 左宜右有

    《诗.小雅.裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。”后以“左宜右有”谓德高才富,无所不宜。清平步青《霞外攟屑.论文上》:“精研《易》《礼》,时雨润物,吾不如张皋文;文采斐然,左宜右有,

  • 开网

    同“开三面网”。明何景明《闻河南捷呈阁内诸公》诗:“缺笺悲相国,开网见殷汤。”