源见“衣绣夜行”。喻显荣而不为众人所知。南朝 陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“故乡如此，诚为衣绣；故人不见，还同宵锦。”【词语宵锦】 汉语大词典：宵锦
《汉书．董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”后以“改弦更张”喻改革制度或变更方法。《魏书．高崇传》：“且琴瑟不韵，知音改弦更张；騑骖未调
同“相如病渴”。唐杜甫《送高司直寻封阆州》诗：“长卿消渴再，公幹沉绵屡。”
《庄子．让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’瞻子曰：‘重生。重生则轻利。’……魏牟，万乘之公子也，其隐岩穴也，难为于布衣之士，虽未至于道，可谓有其意矣！”魏中山公子牟
源见“塞翁失马”。称因祸得福，祸福相生。宋王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》词：“祸福如亡马，机关喻狎鸥。”【词语亡马】 汉语大词典：亡马
《后汉书．刘盆子传》：东汉建武元年，赤眉军方阳劝樊崇：“不如立宗室，挟义诛伐。”“崇等以为然……前及郑，乃相与议曰：‘今迫近长安……当求刘氏共尊立之。’六月，遂立盆子为帝，自号建世元年。”“盆子时年十
同“芙蓉幕”。唐刘禹锡《送陆侍御归淮南使府五韵》：“归路芙蓉府，离堂瑇瑁筵。”【词语芙蓉府】 汉语大词典：芙蓉府
颜色少好而又美盛。《诗．周南．桃天》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《召南．何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”二诗都是讲男女婚嫁事，将桃李颜色之美，比喻女子的容貌，所以后人断章取义，用为祝颂男女嫁娶之辞
原为从海中摘取珊瑚的方法，后用以比喻搜罗人材或奇珍异宝。出自拂菻国之习俗。拂菻(lǐn檩)国，古国名，隋唐时期指东罗马帝国及其所属西亚地中海沿岸一带。据载，其国海中有珊瑚洲，珊瑚生在海底磐石上，刚形成
《史记．孝文本纪》：“〔汉文帝〕尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：‘百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为？’”后以“露台之产”指百金之资或为数不小的钱财。《梁书．贺琛传》：“今之燕喜，