不乐成人之美
见〔小人好议论，不乐成人之美〕。
见〔小人好议论，不乐成人之美〕。
《礼记．昏义》：“故天子之与后，犹日之与月。”后以“日月”喻指皇帝皇后。《史记．魏其武安侯列传》：“魏其之举以吴 楚，武安之贵在日月之际。”《东观汉记．杨赐传》：“今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日
同“黄石公”。宋刘辰翁《霜天晓角．寿贾教》词：“桥上老人有约，后五日，重来觅。”
同“鹏程万里”。唐唐彦谦《留别》诗：“鹏程三万里，别酒一千钟。”
《论语．子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’”孔子说，凤鸟不来，河马也不出献图，我的主张难道就这么完了不成！言外之意对世道的衰微发出慨叹。后用为感叹生不逢时之典。唐．李隆基《经邹鲁祭孔子
源见“焦尾琴”。借指高雅的古曲。宋刘克庄《鹧鸪天．戏题周登乐府》词：“纷纷竞奏桑间曲，寂寂谁知爨下焦。”【词语爨下焦】 汉语大词典：爨下焦
《谯子法训》：“唐虞之衣裳文法，禹稷之沟洫耕稼，人至今被之。”（引自《太平御览》卷八十）晋．皇甫谧《高士传．善卷》：“善卷者，古之贤人也……舜又以天下让卷，卷曰：‘昔唐氏之有天下，不教而民从之……今子
见〔姑妄言之，姑妄听之〕。偏正 姑且听听，不可深信。语本《庄子·齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”梁启超《卢梭学案》：“姑妄言之，愿天下读者勿～也。”△用于指听取他人意见的一种态度。【词语姑妄
源见“罗含吞鸟”。称颂文士才思灿然。唐皎然《送罗判官还寿州幕》诗：“君章才五色，知尔得家风。”
同“调鼎”。?，美味佳肴。唐权德舆《仲秋朝拜昭陵》诗：“良将授兵符，直臣调鼎?。”
《尚书．虞书．益稷》：“帝曰：‘臣作朕股肱耳目……予违汝弼，汝无面从，退而后言。’”旧题汉．孔安国传：“我违道，汝当以义辅正我。无得面从我违，而退后有言我不可弼。”帝舜有“予违汝弼”之语，是要求臣子矫