汉景帝之子长沙定王刘发，其母只是一名侍婢，身分低微，并不得宠，所以景帝分封给刘发的只是边远潮湿而贫瘠的长沙(今湖南长沙)地区。景帝后二年(前142年)，各诸侯王前来朝拜，在朝廷上向景帝歌舞祝寿，刘发只
源见“山阳笛”。表示痛悼亡友。唐刘长卿《哭张员外继》诗：“秋风邻笛发，寒食寝门悲。”
木：朴实。讷：说话迟钝。 刚强、果断、朴实、言语谨慎，有这四种品质的人，接近于仁人。语出《论语．子路》：“子曰：‘刚毅木讷近仁。’”汉．王符《潜夫论．交际》：“士贵有辞，亦憎多口。与其不忠，刚毅木讷
《庄子．逍遥游》：“宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼?为事。客闻之，请买其方以百金……客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。”不龟手药，使手不冻裂的药。龟，通“
《史记．殷本纪》：“武丁（殷商帝小乙之子，庙号高宗）夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求于野，得说于傅险（也作岩）中。是时说为胥靡（古代服劳役的刑徒），筑于傅险。见于武丁，
此典为曹玮作渭州主帅时，借敌人之刀除叛逆事。曹玮(973－1030年)字宝臣，宋真定灵寿(今属河北)人。宋代名将曹彬的儿子。19岁除同知渭州，统兵镇边，善于用兵，且多出奇制胜。一天晚上，宴请幕僚，鼓乐
同“炊玉”。宋黄庭坚《再答景致》诗：“小人食珍敢取足，都城一饭炊白玉。”【词语炊白玉】 汉语大词典：炊白玉
《诗．邶风．燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽；之子于归，远送于野。”后因以“燕燕于归”指女子出嫁。明阮大铖《燕子笺．写笺》：“若不是燕燕于归，怎使没分毫腼腆！”主谓 女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕
同“林下风气”。沈从文《菜园》：“这个有教养又能自食其力的、富于林下风度的中年妇人，穿件白色细麻旧式大袖衣服，拿把宫扇，朴素不华的在菜园外小溪边站立纳凉。”见“林下风气”。沈从文《菜园》：“这个有教养
源见“风木之悲”。人名。后借指父母亡故不及奉养的人子。汉马融《长笛赋》：“澹台载尸归，皋鱼节其哭。”明朱鼎《玉镜台记．拆书见镜》：“下官只为竭忠王室，致令举家系累。慈亲若亡，吾其为皋鱼矣。”【词语皋鱼