《后汉书．蔡茂传》：“茂初在广汉，梦坐大殿，极（极，殿梁）上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰：‘大殿者，宫府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取其中穗，是中台之位也。于字禾失为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。衮职有阙，君其补之。’旬月而茂征焉，乃辟贺为掾。”
禾坐三穗，是为嘉禾。蔡茂梦三穗禾生殿梁之上，自取其禾又复失去。郭贺为其圆梦，认为这是吉梦，主其官职迁升。后因用为咏梦兆迁官的典故。
唐．杨炯《盈川集》六《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“三禾在殿，将拜郑弘（按：此言郑弘，不知所据，疑误）；两雁随年，坐悲虞国。”
意谓尊敬师长并重视学问。对于学者而言，尊敬老师是最重要的事情。尊敬老师才能提高学问的地位。学问地位提高了，普通民众才能尊敬学问。所以国君在两个地方不能把臣下当作臣下来发号施令。一是在祭祀时以臣下作主祭
同“鲁阳挥戈”。明李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》：“我歌又竟君不来，欲效鲁阳挥日暮。”见“鲁阳挥戈”。明·李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》：“我歌又竟君不来，欲效～暮。”【词
源见“玉堂金马”。指京试及第。唐张九龄《酬周判官巡至始兴会改秘书少监见诒之作》诗：“一探石室文，再擢金门第。”
《新唐书．李密传》载：许公宇文述受隋炀帝之命，不使李密从事宿卫之事，而劝他以才学取官。密因谢病，专以读书为事。“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑
宋代苏轼《和何长官六言次韵》：“贫家何以娱客，但知抹月批风。”抹、批：都是指切菜。抹，细切；批：薄切。意为用风月当菜肴，是文人表示家贫无可招待客人的戏言。并列 抹，细切;批，薄切。用风月当菜肴。文人常
还有什么不能做，意思是任何事都能干得出。《南史．孔琇之传》：“有小儿，年十岁，偷刈邻家稻一束，琇之付狱案罪。或谏之，琇之曰：‘十岁便能为盗，长大何所不为？’”【词语何所不为】 成语：何所不为汉语大词
《孙子．九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”置，安放；生，生存。把人放在不拼命决战，就会死亡的境地，人才能奋勇杀敌，战而求生。后因以“置之死地而后生”用作把人放在拼命决战的困境，才能奋勇抗争的
同“刺史天”。宋宋祁《献外台王侍御》诗：“旧业久辞南郡帐，深恩独戴故人天。”
《战国策．燕策三》：燕太子丹遣荆轲刺秦王，将别，“太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。至易水上，既祖，取道。离渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不
见“盘石之安”。《晋书·陆机传》：“于是乎立其封疆之典，裁其亲疏之宜，使万国相难，以成～。”【词语盘石之固】 成语：盘石之固汉语大词典：盘石之固