《孟子．滕文公下》：“匡章曰：‘陈仲子岂不诚廉士哉？居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井山有李，螬食实者过半矣，匍匐往，将食之；三咽，然后耳有闻，目有见。”
匡章对孟子称美于陵陈仲子，说他生活不依赖于人，是有名的廉士。他举例说，陈仲子三天没有吃东西，看看将死时，爬到井边，吞食被螬虫吃过的李子，连咽三次，方才恢复知觉。后因用为咏廉士之典。
唐．柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“退想于陵子，三咽资李螬。斯道难为偕，沉忧安所韬。”柳宗元同孟子一样，对陈仲子洁身自好，消极孤独，既无补于世人，也无以自存活的品格虽然表示尊敬，但并不认为可取。
《北齐书．文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩！’”后以“快刀斩乱丝”比喻以果断迅捷的手段解决纷繁复杂的问题。钱钟书《围城》三：“恨自己心肠太软，没有快刀斩乱丝的
《后汉书．孔融传》注：“《（孔）融集．与操书云》：‘酒之为德久矣。古先哲王，类帝禋宗，和神定人，以济万国，非酒莫以也。故天垂酒星之燿，地列酒泉之郡，人著旨洒之德。’”酒星，星宿名，即酒旗星。曹操上表提
唐．李玫《异闻实录．长明公》：“杨穆于昭应寺读书，每见一红裳女子。一日诵诗曰：‘金殿不胜秋，月斜石楼冷。谁是相顾人？褰帷吊孤影。’穆问其姓氏，云：‘远祖名无忌，姓宋。十四代祖，因显扬释教，封长明公。开
同“尘甑”。清赵翼《土灶》诗：“莫笑尘生甑，由来掘地炊。”
《庄子．天运》：“老子曰：‘……名，公器也，不可多取；仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。’”蘧庐，旅舍，旅店。庄周借老子的话指出，名誉是天下共用之物，不可多取，否则将是致祸之由。唐．白居易
源见“七步成诗”。喻指才思敏捷。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“豆萁才敏俊，羽猎正峥嵘。”【词语豆萁才】 汉语大词典：豆萁才
《史记．范雎蔡泽列传》：“昭王曰：‘吾闻楚之铁剑利，而倡优拙。’”后因以“楚铁”借指利剑。北周庾信《吴明彻墓志铭》：“长沙 楚铁，更入兵栏；洞浦藏犀，还输甲库。”唐刘禹锡《口兵戒》：“舌端之孽，惨乎楚
源见“韩信登坛”。指拜授将帅的高台。清赵翼《阅欧阳五代史》诗：“忽然梦入大槐安，竟以身登上将坛。”
同“陆绩橘”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“陆橘孟笋，事异情同。”
同“刘琨舞剑”。元 汪元亨《朝天子．归隐》曲：“叹苏卿牧羝，笑刘琨听鸡。”