比喻旧时贞洁女子不事二夫。出自元汴梁(今河南开封)儒士孟志刚妻衣氏语。孟志刚身亡，家贫无嗣子，丧葬乏力。官府派工匠为其造棺木。衣氏假说欲尽置丈夫所遗衣服于棺内，请求工匠把棺木做得宽大些。工匠依言行事。当夜，衣氏用鸡黍祭奠亡夫孟志刚，散家内余物给邻里等。又说：“我听说一匹马不被两样的鞍具。夫君今已亡故，我可与他用同一个棺材和墓穴埋葬地下。”说完，自杀殉夫。
【出典】：
《元史》卷201《列女传二·衣氏传》4500页：“衣氏，汴梁儒士孟志刚妻。志刚卒，贫而无子，有司给以棺木。衣氏绐匠者曰：‘可宽大其棺，吾夫有遗衣服，欲尽置其中。’匠者然之。是夕，衣氏具鸡黍祭其夫，家之所有悉散之邻里及同居王媪，曰：‘吾闻一马不被两鞍，吾夫既死，与之同棺共穴可也。’遂自刭死。”
【例句】：
元·王实甫《西厢记·张君瑞团圆杂剧》：“道不得一马不跨双鞍，可怎生父在时，曾许了我。父丧之后，母到悔亲。这个道理那里有?”
同“莼羹下豉”。宋李处全《卜算子》词：“携手度虹梁，洗眼看渔具。盐豉莼羹是处无，早买扁舟去。”
源见“山公醉酒”。倒卧车中，形容醉酒之态。唐段成式《和徐商贺卢员外赐绯》：“莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。”【词语倒载】 汉语大词典：倒载
源见“仲尼垂三戒”。指色欲的戒忌。《剪灯新话．牡丹灯记》：“伏念某丧室鳏居，倚门独立，犯在色之戒，动多欲之求。”【词语在色之戒】 成语：在色之戒汉语大词典：在色之戒
参见：灵照竹篱
意谓水太清，鱼就不容易存身。如果作统治者的明察过甚，责人过苛，就会脱离群众。班超在西域建勋立业，因年迈回内地。汉和帝以任尚接替他的职务。任尚向班超请教统治经验时，班超说：“戌守西域的汉朝官兵差不多都是
同“雀箓”。林纾《赠伍昭扆太守序》：“顾观伍君方敝裘于于，纵情诙谑，穷搜鸡碑雀录之细廪为谈资，殆绝口不言西学焉。”【词语雀录】 汉语大词典：雀录
《礼．学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”治金家的子孙，必然能仿效父兄化铁修补铁器的手艺，能学着补缀皮衣。制弓的子孙，能仿造弓之法，用柳条弯曲编为畚箕。后因以用为子孙能继承祖先的事业。
源见“班姬咏扇”。指团扇，隐含女子失宠受冷落之意。元曾瑞《蝶恋花．闺怨》词：“恨题遍班姬素纨，笔书乏蒙氏毫端。”
《汉书．文帝纪》：“秋九月，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。令天下大酺（pù王德布于天下而合聚饮食为酺。），明年改元。后元年冬十月，新垣平诈觉，谋反，夷三族。”新垣平西汉文帝时人，善‘望气’，为文帝所信任，
见“池鱼之殃”。【词语池鱼遭殃】 成语：池鱼遭殃汉语大词典：池鱼遭殃